【中華百科全書●史學●通史】

楊籍富

【中華百科全書●史學●通史】

 

通史為與斷代史相對之名辭。

 

通史乃指一國家、民族，或區域，其自古至今之整個歷史；

 

斷代史則依時代畫分為若干段落，取其一段而言（如上古史、中古史、近古史、近世史、現代史…；

 

或就朝代，如中國之有先秦史、秦漢史、魏晉南北朝史、隋唐史、宋史…）。

 

在中國有中國通史，對歐美言則有西洋通史或各該國之通史。

 

然而亦有特殊以一朝代之歷史而稱通史者，如我國近代史學家蕭一山先生所著之清代通史。

 

清史有三百年之久（約數），因其取材詳贍，融會貫通，蔚為鉅構，故稱通史，亦以別於其他略編與專史（如清代三百年學術思想史或經濟史等），此又一義也。

 

然一般所謂通史，仍以貫通古今之整體史而言。

 

通史久已成為一種體例，在中國紀傳體中所謂正史之二十五史，其第一部創作─太史公司馬遷之史記，起自五帝本紀下迄今上本紀（即武帝本紀），就體例言，實為通史。

 

餘自漢書以下，皆斷代史也。

 

編年史中鉅著如司馬光之資治通鑑，起自戰國下迄五代之末，亦通史也。

 

其記歷代典章政制之三通、九通等，雖分門別類，以其貫通古今，故亦納入通史之體。

 

雖通史體例由來甚早，至專以通史為書名者，實始自南北朝時梁武帝所主編之通史四百八十卷，上起三皇，下迄於梁，可謂名符其實之通史。

 

通史除為史書之體例名稱外，以我中國通史而言，更有其特殊之意義。

 

蓋通史如僅就其撰寫之文字組織方式言，則任何民族國家與地域，皆有其通史。

 

如就其所記述之史實言，無論時、地、人、事，其內涵之豐約則大有出入。

 

蓋通史之重點在一通字，中華民族之歷史，遠溯自史前新舊石器時代文化之發現，歷有史紀錄，經五帝三代秦漢以降，以一江河文化中心向外發展，五千年來，無論文字、學術、政制，無不一脈相承。

 

中間雖有政權之轉移，朝代之嬗遞，民族之播遷，此一文化脈絡則始終不易。

 

並以此文化中心力量搏合諸民族而構成一大中華民族，使一部二十五史（加清史可為二十六史與民國現代史）歷歷如串珠，其中幾於無一事不貫通古今。

 

似此文化史績，實舉世無儔。

 

故在我中華所謂通史者，不僅為一史學體例之名辭，並可為一部中華民族史之通稱。

 

現行中國教育制度中，恆訂中國通史為必修課目，實具深義─蓋欲使國人得自知其民族歷史文化之源遠流長也！

 

（陳致平）

 

引用：http://ap6.pccu.edu.tw/Encyclopedia/data.asp?id=5287