【中華百科全書●戲劇●南雜劇】

楊籍富

【中華百科全書●戲劇●南雜劇】

 

明初雜劇大抵尚能恪守元人體製規律，但是嘉靖間，南曲諸腔普遍流行，北曲已成老態龍鍾，同時北曲嚴整的規律也實在是一種束縛，因此像徐渭、許潮、馮惟敏、李開先、汪道昆等對元人科範大量破壞，眾唱本增多，折數有少至一折的，有一折中用兩套北曲的，有數劇合成一劇的，有開場用南戲家門形式的，也有用北隻曲組場成劇的，汪道昆、徐渭、許潮等，甚至更用南曲來創作了。

 

這一期的雜劇現存不過二十七本，而改變元人科範的花樣卻如此之多，這不正可以看出，北雜劇此時已經走上衰亡的道路嗎？

 

汪道昆諸人用南曲創作雜劇，即所謂「南雜劇」。

 

王驥德曲律卷四云：「予昔譜男后劇，曲用北調，而白不純用北體，為南人設也。已為離魂，並用南調。鬱藍生謂自爾作祖，當一變劇體。既遂有相繼以南詞作劇者。後為穆考功作救友，又於燕中作雙鬟及招魂二劇，悉用南體，如北劇之不復行於今日也。」

 

可見王氏以南雜劇的創始人自居。

 

其實，雜劇用南曲決不自王氏始。

 

徐渭女狀元，據王氏說是晚年之作，雖用南曲，尚在王氏離魂之後，王為徐弟子，料想不敢掠乃師之美。

 

但現存的許潮太和記、汪道昆大雅堂四種，俱較王氏為早。

 

王氏曲律云：「世所謂才士之曲，如王弇州（世貞）、江南溟（道昆）、屠赤水（隆）輩，皆非當行。」

 

然則王氏因曾讀過大雅望四種（汪氏所作僅此），其「已為離魂並用南調」，也許還是受了汪氏的啟示。

 

但是，或許伯良和鬱藍生認寫不僅用南曲而且必須四折，才算是南雜劇，因為它還從北曲四折「一變」過來的。

 

否則，像成弘間沈采四節記不早是南雜劇的合集了嗎？

 

若果如此，王氏自然夠資格「作祖」，因為據祁彪佳遠山堂劇品，他的倩女離魂、兩旦雙鬟都是南四折，祁氏且謂：「南曲向無四出作劇者，自方諸與一二同志創之。」

 

則我們對於伯良自居作祖、也不必譏其狂妄了。

 

萬曆以後，北曲更見沒落，所以像汪廷訥、王驥德、王澹、陳與郊，徐復祚、葉憲祖、程士廉、車任遠、傅一臣等便轉而從事南雜劇的創作。

 

而此時南北曲之交化頗深，所以像徐復祚一文錢，王應遴逍遙遊，凌濛初鬧元宵，傅一臣賢翁激、死生讎報等等，在一劇中便都南北曲兼用。

 

這種情形在初期僅見賈仲明昇仙夢用四折合套，中期也只有徐渭翠鄉夢用二折合套和許潮太和記八種中，有六種其一折中用合腔。

 

而到了這時，南北、南合、南北合的情形便比比皆是了。

 

也就是如果折數較多的，便以南曲為主而偶雜北曲或合套，折數少至一二折的，便純用北曲，或南曲，或合套、合腔，其家門形式及演唱方法，則往往與傳奇不殊。

 

雜劇的體製這時真是混亂已極，於是學者有所謂「南雜劇」與「短劇」之稱。

 

南雜劇這一名詞，據張全恭明代的南雜劇一文，說是出自胡文煥的?

 

音類選。

 

鄙意以為，其界說當有廣狹二義。

 

狹義的南雜劇是指每本四折，全用南曲，王驥德所謂「自我作祖」的劇體，其用曲和元人北雜劇正是南北相反。

 

廣義的南雜劇，則指凡用曲填詞，或以南曲為主而偶雜北曲、合套，折數在十一折之內任取長短的劇體。

 

而所以定為十一折之內的緣故，是因為遠山堂劇品所著錄的明雜劇，最長的無名氏竹林小記，正是十一折。

 

也因為這樣的劇體和傳奇只是長短不同而已，應當也是屬於南北曲交化後的南曲範圍，所以仍可稱之為南雜劇。

 

短劇這一名詞，大概始於民初的學者，鄭振鐸清人雜劇序言和盧前明清戲曲史都提到，盧前云：「曲有場上之曲，有案頭之曲，短劇雖未必盡能登諸場上，然置諸案頭，亦足供文士吟詠。無論何種文體之興，其作簡，其畢也鉅。雜劇之起為四折，終而至於有數十齣之傳奇；物極必反，繁者亦必日益就簡；短劇之作，良有以也。」

 

從他這段話，我們對於短劇的定義還是很模糊。

 

大抵說來，短劇也有廣狹二義。

 

廣義的短劇是與傳奇相對而言的，亦即上文所說的廣義的南雜劇，因為它較之傳奇，只是長短的不同而已。

 

狹義的短劇，則專指折數在三折以下的雜劇，因為它比起一般觀念中四折的雜劇是更為短小了。

 

鄙意以為，南雜劇當取其廣義，短劇當取其狹義。

 

無論南雜劇或短劇，其形製均較傳奇為短小，同時偶而運用或兼用北曲，這兩點無疑是元人北雜劇的遺跡；

 

而其運用南曲，或雖北曲而採分唱、合唱以及家門形式，則顯然是南戲傳奇的現象；

 

因此，明代的南雜劇與短劇，其實是南北曲的混血兒。

 

它改進了元劇限定四折四套北曲，和末或旦獨唱的刻板形式，而代以南戲傳奇排場聯套的諸多變化，以調劑冷熱，並給予各腳色均可任唱的自由。

 

對於長短，它既不受四折的限制，也不採取傳奇式的冗長，它僅依照劇情的需要而在最多十一折之內任意長短。

 

所以南雜劇與短劇可以說是改良後進步的戲劇形式，明初周憲王對於戲劇藝術的改進，也在這裏得到支持和發展，這樣的戲劇形式，才真正是有明一代的特有產物，我們若說到明雜劇，實在應當以南雜劇與短劇為代表才是。

 

短劇發軔於明代中葉，至末葉而朝氣蓬勃，降及滿清、更登峰造極，只是逐漸古典化，終至脫離氍，登上案頭，而變成辭賦的別體了。

 

（曾永義）

 

引用：http://ap6.pccu.edu.tw/Encyclopedia/data.asp?id=5255