【中華百科全書●史學●元史學】 元代起自溯漠,本無文字(蒙文係後日作成)。
開國以後,又無有如金之完顏勛、宗翰等,能訪求先朝事蹟,是以國史資料記載寥寥。
至世祖中統以後,始採中國方法修史,而有所謂十三朝實錄。
元代史官不備,無日曆及起居注官之設置,只於中書置一時政科,遣一文學掾掌之,以事付史館,而國史院即據以修實錄而已。
崇善懲惡,史官有所忌諱,而不敢直書,是元朝十三朝實錄,已不足為信史矣。
元亡明興,於洪武二年(西元一三六九年)命宋濂、王褘等十八人修元史,以二月丙寅開局,八月癸酉告成,計百八十八日。
二次續修,於三年二月乙丑開局,七月丁未書成,計一百四十三日。
綜前後僅三百三十一日,古今史成之速,未有如元史者。
全書計本紀三十七卷,志五十三卷,表六卷,列傳六十三卷,目錄兩卷,通計一百六十一卷。
凡一百三十萬六千餘字。
以其修成草率,錯誤百出,姑以列傳言之,一人而兩傳者甚多。
至於本紀則世祖以前四朝失於荒陋;
世祖以後七朝失於繁冗。
而表志之謬陋,更有出於情理之外者。
故元史修成後,即有朱右作失遺,解縉作證誤,今兩書皆不傳,殊為可惜。
明代中國學術衰退,故對於元代之事,甚少注意,元史學之研究,迄無專書問世。
直至清代中葉以後,學術風氣漸改,而對於元史學研究,漸成風尚,一時名家輩出,研究成果豐碩,茲為節省篇幅計,列一簡表於後:就右表分期,似元史學之研究,至新元史問世,已集此學之大成,而無所用力矣。
但詳細分析過去之研究成果,均係由私人獨任其事,以個人精力有限,又往往不免主觀,即以集大成之柯著新元史,創見固多,但嚴格言之,亦不出史料整理之範圍。
而比較細密之研究,方在開始,諸如社會史、經濟史、文化史等。
尤其近世治學方法,已揚棄個人東鱗西爪之孤軍奮戰,而改採多數人群策群力之研究,張曉峰先生主持國防研究院時之元史整理,即向此新方向邁進者也。
鄙於授課之餘,曾參與元史增補工作,乃將元史、蒙兀兒史記、新元史三書合讀,始覺元史是一塊璞玉,缺點雖多,究係蒙胞當時生活寫照,史料價值極高,而不可廢;
蒙兀兒史記係一楨極精細之複製品,惜部份缺漏,並未完成;
而新元史亦為一很完整之複製品,但從史料價值評斷,並不很高。
以此元史學研究,尚待許多專家共同參與,而後可進入新的研究時代-集體研究時代。
(李符桐)
引用:http://ap6.pccu.edu.tw/Encyclopedia/data.asp?id=4225 |