【中華百科全書●三民主義●倫理建設】

楊籍富

【中華百科全書●三民主義●倫理建設】

 

倫理，乃人倫之理，也就是各種人際關係中所共由共守的行為規範。

 

所以倫理建設就是人倫道理之建設，也就是在建立人際適當的行為規範。

 

人際關係所建立合理的行為規範，謂之道德。

 

所以先總統蔣公說：「所謂倫理建設，就是國民道德建設，要以總理所講的忠孝仁愛信義和平八德為精神，以昌明我國固有的人倫關係，所謂五倫─就是五達道─為內容，以實行禮運篇的博愛互助盡己共享的原則。」

 

「我們為什麼要著重倫理建設？簡單說是要打倒自私自利的個人主義，以掃除革命建國的障礙。在積極方面，是要改進人民的行為，恢復民族固有道德，從而發揚光大，養成國民高尚健全的人格；使我們…同胞，人人能夠犧牲小我，捨已利，盡忠國家，盡孝民族，講信重義，仁民愛物，和平互助，如手足一樣，禦侮建國，全力以赴。」

 

而「倫理建設的工作，應以培養救國的道德為基礎。」

 

培養國民救國道德，是恢復我國固有的倫理而使之擴充光大。

 

而其最重要的條目，為發揚我國民重禮尚義，明廉知恥的德性。

 

這種德性，四維八德之所由表現，而四維八德又以忠孝為根本。

 

為國家盡全忠，為民族盡大孝，公而忘秘，國而忘家，實為我們中國教忠教孝的極則。

 

我國倫理哲學的精要在於五倫之教，目的在建立五倫間適當的道德行為規範。

 

故倫理建設的重心就是培養五倫中個人對個人，個人對體，以及體對體間良好的關係，也就是建立良好的人際關係。

 

倫理建設乃屬文化建設的主體，可導向人進人性靈的境界。

 

一個國家倘若只有物質經濟建設，而無倫理建設，將只有軀殼而沒有靈魂。

 

所以，先總統蔣公於民國二十八年在心理建設、物質建設、社會建設和政治建設外，補入倫理建設，合為五大建設，這五大建設也就是三民主義理論實踐的建國方略。

 

因此，倫理建設須以心理建設為前提，以社會建設為張本，以物質建設為基礎，以政治建設為動力。

 

倫理建設最重普遍性、妥當性和永恆性，雖然其內涵在於重人性，明人倫，修八聽，張四維，揚武德，然應以誠、仁、公、健為支柱，亦以誠奠定人倫關係，以仁結合人倫關係，以公溝通人倫關係，以健維持人倫關係。

 

所以，做法上應從宣傳與教育入手，並講求力行實踐。

 

同時，在推行層面上，家庭倫理建設在弘揚孝道；

 

學校倫理建設在弘揚師道；

 

社會倫理建設在維護人道。

 

進而做到以倫理為生活中心，以宗教奠定道德信念，以文化提高道德修養，以法律保障道德藩籬，以政治發揚道德的功能，以經濟充實道德生活的境界。

 

以達喚醒國民恢宏理性，指引人遵循中道，導向世界進入大同的理想目標。

 

（林有土）

 

引用：http://ap6.pccu.edu.tw/Encyclopedia/data.asp?id=3818