【中華百科全書●圖書出版●中國文化要義】

楊籍富

【中華百科全書●圖書出版●中國文化要義】

 

中國文化要義，梁漱溟著，是繼其東西文化及其哲學、中國民族自救運動之最後覺悟、鄉村建設理論而後的第四本書。

 

從民國三十年春起，此書斷斷續續寫了九年，直至三十八年六月方告完成。

 

本書為梁氏講稿整理修訂而成的，不是一部嚴謹的著作。

 

梁氏自稱他不是「為學問而學問」底，志切中國問題之解決而已。

 

自承「其動機太接近實用，不足為產學問的根原」。

 

梁氏對本書頗為自負，因而於其自序中說：「這本書主要在敘述我對於中國歷史和文化的見解，內容頗涉及各門學問。

 

初不為學者專家之作，而學者專家正可於此大有所資取。」

 

本書共有十四章，首章緒論，等於全書之提要；

 

末章結論，不過強調論斷而已。

 

中間十二章分別為：從中國人的家庭說起、集團生活的西方人、中國人缺乏集團生活、中國是倫理本位底社會、以道德代宗教、理性－人類的特徵、階級對立與職業分途、中國是否一國家、治道與治世、循環於一治一亂而無革命、人類文化之早熟、文化早熟後之中國。

 

梁氏此書，完全根據他所提出的中國文化特徵立論。

 

他所說的特徵有：廣土眾民、偌大民族之同化融合、歷史長久、並世中莫與之比、有一偉大力量蘊寓於其中、歷久不變底社會、停滯不進的文化、幾乎沒有宗教的人生、家族地位的重要、學術不向著科學前進、民主自由平等要求的不見提出，及其法制之不見形成、道德氣氛特重、中國不屬於普通國家類型、無兵的文化、孝的文化、中國隱士與文化的關係。

 

根據這些特徵，發展而成這本中國文化要義。

 

但這些是否是中國文化中的特徵，能否構成中國文化中的要義，就值得斟酌。

 

（王吉林）

 

引用：http://ap6.pccu.edu.tw/Encyclopedia/data.asp?id=1236