【中華百科全書●哲學●自我】

楊籍富

【中華百科全書●哲學●自我】

 

自我（Ego，Subject，I，Me）一詞，在哲學上大約有三種用法：一、指與非我（Not－Me）對立，即相對於事物全體。

 

二、指變化當中那種不變而獨特的性質，比如，今日的我跟明日的我，在這兩者之間，雖然已有些變化，但是我們通常仍認為，即使生理上有些變化，甚至思想或觀念也有不同，但是，像人格的同一性（personalIdentity）卻是不變的。

 

同理，其他非我的事物，也有其自我（Itself）。

 

例如，某片牆壁在歷經某段時間後，除非它已完全被破壞或倒塌，否則我們仍會說：以前那片牆壁變舊了，這意謂著，在那段時間內，其自我是不變或仍持續存在著的。

 

三、指形而上的統一性原理（MetaphysicalPrincipleofUnity），這是專就作為主體或主觀經驗（SubjectiveExperience）之基礎的原理而言。

 

吾人的經驗雖然雜多，但通常都會統一於主體之上，此統一原理即是第三種意義的自我，這種形而上意義的自我，有時又稱之為靈魂。

 

對於以上觀點。

 

有的哲學家卻持相反的意見，例如英國哲學家休姆（D˙Hume），他就否認人格同一性之存在，他認為所謂人格同一性或自我只不過是一束連續不斷的知覺罷了，其實每一剎那的自我均不同，雖然很相似。

 

（黃慶明）

 

引用：http://ap6.pccu.edu.tw/Encyclopedia/data.asp?id=485