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【中華百科全書●哲學●法後王】

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發表於 2012-12-2 11:02:38 | 只看該作者 回帖獎勵 |倒序瀏覽 |閱讀模式
本帖最後由 楊籍富 於 2012-12-2 20:03 編輯

中華百科全書●哲學●法後王

 

孔、孟、荀皆主法古,而所法之古復又不同。

 

中庸:「仲尼祖述堯舜,憲章文武。」

 

是孔子既法先王,復法後王也。

 

至若孟荀,則各走一偏,孟子主法先王,荀子主法後王。

 

孟子所法之先王,要以堯舜為對象。

 

彼之言曰:「規矩,方員之至也。聖人,人倫之至也。欲為君,盡君道。欲為臣,盡臣道。二者皆法堯舜而已矣。」

 

(孟子離婁上)又謂:「堯舜之道,孝悌而已矣。子服堯之服,誦堯之言,行堯之行,是堯而已矣。」

 

(孟子告子下)反之,荀子以為歷史湮久,文獻不足徵,應就粲然大備之後王而取法焉。

 

彼之言曰:「辨莫大於分,分莫大於禮,禮莫大於聖王。聖王有百,吾執法焉?曰:文久而息,節族久而絕,守法數之有司極而褫。故曰:欲觀聖王之跡,則於其粲然者矣,後王是也。…五帝之外無傳人,非無賢人也,久故也。五帝之中無傳政,非無善政也,久故也。傳者久則論略,近則論詳;略則大,詳則小。」

 

(荀子非相)惟當注意者,孟子對後王,荀子對先王,並非一無所取,特偏重不同耳。

 

孟子嘗謂:「文王我師也。」

 

荀子重「道貫」,重「禮義之統」,既重統貫,須通貫古今,惟「大」、「小」有所不同耳。

 

(沈成添)

 

引用:http://ap6.pccu.edu.tw/Encyclopedia/data.asp?id=372

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