【奇門旨歸】

我本善良

 

【月建】

 

月建

 

一名地寶，一名小時，經曰：能知地寶，萬事無殆，故宜背之。

我本善良

 

【太陰】

 

太陰

 

即九神太陰宮也。

 

一云即玉女方。

我本善良

 

【太將軍】

 

太將軍

 

寅卯辰年在子、巳午未年在卯、申酉戌年在午、亥子丑年在酉。

我本善良

 

【時中將星】

 

時中將星

 

申子辰日卯時、巳酉丑日子時、亥卯未日午時、寅午戌日酉時。

我本善良

 

【五將方】

 

五將方

 

寅午戌日東方、亥卯未日南方、申子辰日西方、巳酉丑日北方，為五將方。

 

凡遇敵必審五將方所在避之大吉，犯之必敗，敵若從此方來，當擇利便擊之則勝。

我本善良

 

【天罡時】

 

天罡時

 

以月將加用事之時，視上盤天罡之方為鬥罡方，一百二十位神煞凶惡能制，行兵破陣必勝，凡用皆吉。

我本善良

 

【破軍加時法】

 

破軍加時法

 

以戌加月建，順十二位，數到所用之時，尋破軍，隨破軍所臨之時，行九宮順飛八方，如貪武輔三吉入中宮，號為聖人登殿，能壓一切凶煞，凡事大吉。

我本善良

 

【天營】

 

天營

 

即天上太歲所臨下，不可犯。

我本善良

 

【四神】

 

四神

 

凡出陣日，勿令魁罡蛇虎四神，臨于將軍年命，日辰須查明避四神所在，尤忌出入。

我本善良

 

【占風】

 

占風

 

急臨敵時，後有風漸急，則須速乘其勢，若有風從左右來，或前來，即宜勒兵向風來處，必有伏兵。

我本善良

 

【旬中地丙日】

 

旬中地丙日

 

甲子旬寅日、甲戌旬子日、甲申旬戌日、甲午旬甲日、甲辰旬午日、甲寅旬辰日，將兵者，不可用犯之，上將死于陣。

我本善良

 

【安營法】

 

安營法

 

三元經曰：法以六甲為首、十時一易，取六甲旬首而推布之，大將居青龍甲，旗鼓居蓬星乙，士卒居明堂丙，伏兵居太陰丁，判斷居天庭辛，系糧儲居天牢壬，伏藏居天藏癸。

我本善良

 

【涉險法】

 

涉險法

 

三元經曰：若涉險危急之中，山岩水澗之際，兵不得動，敵從利方上來，即視天時，陽時即令士卒袒左肩，引聲大呼，鳴鑼擊鼓，先舉而擊之，陰時即令士卒，銜枚摘鈴，靜以待之，敵人若四面合圍，當分軍為三部，一居月建上、一居月德上、一居生門，大將居亭亭，引兵擊之大勝。

我本善良

 

【出入山中法】

 

出入山中法

 

伍公曰：凡入山，以天輔時，奇門合處入。

 

出山則以明堂奇門合處出，大吉。

我本善良

 

【逃避法】

 

逃避法

 

子胥對吳王曰：凡有急難逃避，使人家起一圍，從青龍上起足，過明堂上，出天門、入地戶，向太陰，到華蓋上，出軍戰鬥大勝，出行不逢盜賊。

 

又曰：昔避楚王之難，困于王宮不得出，乃在宮中畫一子午卯酉十二圍，從青龍發足而走，禁兵不見。

我本善良

 

【九星吉凶歌】

 

九星吉凶歌

 

天蓬平穩宜堅固，天芮須憂士卒亡，天輔遠凶近則吉，天柱軍馬近還傷，天英兵將何從出，亦應危難見恓惶，天衝揚威萬裏行，天禽雄猛敵軍驚，天心密計他須敗，天任何憂不大贏。

我本善良

 

【奇門行兵雜摘】

 

奇門行兵雜摘

 

天乙飛宮，不宜進兵，後應則吉。

 

白入熒利主，熒入白利客，龍逃走、雀投江不利客，宜後應。

 

蛇夭蟜、虎猖狂不利主，宜先舉。

 

大格、刑格必敗，值符是庚，又宜避丙丁之宮，此是格悖，非回首也。

 

陽時要天盤強，陰時要地盤強 返吟有吉格，亦宜進兵，當乘亂破殺。

 

伏吟宜藏兵暗地，使敵入我伏中。

 

要擇九天、開門、值符下出兵吉，回首、跌穴、三詐、九遁之類，最忌下克上，時干克日干，主下犯上，主客勝。

 

奇儀相合，安營最利。

 

立寨須看六庚，與玄武所臨之宮，主有刦營之賊，所遇無非奸細。

 

陽將陰時遇兩重玄武，賊兵必來偷刦。

 

乙加辛，賊來偷刦，必自敗而退。

 

若乙得旺氣，此一路必有伏兵。

 

虎猖狂不會驚開二門不甚為害，利為客。

 

龍回首主兵大利，客亦不凶。

 

丙加壬，有文書纒綿遺失。

 

六儀擊刑最凶，雖為值符亦不可用。

 

三奇入墓，百無一成。

 

刑格、大格、小格，遇此車破馬倒，慎勿追趕，反受其咎。

 

天乙飛宮，切勿進兵。

 

天乙伏宮，須移帳于丙丁方避之。

 

飛宮則將軍當隨天上值符而飛。

 

伏宮則將軍當隨天上值符而伏。

 

夭矯不可對敵，宜移帳到戊己方。

 

六合臨主敵有人降，事必成就。

 

交戰最利傷門，景門勝而不久，休門只宜堅守。

 

白入熒賊來偷營，即伏兵于此方迎戰。

 

熒入白，凡遇賊兵，可實時發兵，遲則讓賊為客，又宜避之。

 

置陣之法：用本日干之五行，甲乙為直陣，丙丁為銳陣，戊己為方陣，庚辛為圓陣，壬癸為曲陣。

我本善良

 

【安營方所】

 

安營方所

 

出兵征伐，安營列陣，步用六百，外圓內方，象天地之式，量士卒多寡，以令為之，四通八達，運糧水道，盤回屈曲，法度井龍，不得犯惡石，及冢墓、草莽、絕道，死水、隘狹、險峻之地。

 

凡擇勝地，然後表十二位，旗上將軍居九天之上，大將軍居青龍之上，竟五位開軍門，背月建不向太歲大將軍。

 

凡軍次宿大將軍當居玉帳之中，得天神之助，及天乙宮，值使宮，地下旬支也。

 

坐陣臨陣天上干也。

 

經曰、天動、地靜正此謂也。

 

甲子旬軍門辰上、將軍子、甲戌旬軍門寅上、將軍戌、甲申旬軍門子上、將軍申、甲午旬軍門戌上、將軍午、甲辰旬軍門申上、將軍辰、甲寅旬軍門午上、將軍寅。

 

大將軍居青龍六甲也。

 

軍門開五位系守營，軍門開六戊系戰營也。

 

旗鼓居蓬星六乙也，士卒居明堂六丙也，伏兵居六陰六丁也，軍門居天門六戊也，小將居地戶六己也，齊衆斬斷居六庚也，判罪運糧居六辛也，囚系移谷居六壬也，府藏之庫居六癸也。

我本善良

 

【行軍擇地】

 

行軍擇地

 

驅馳千裏，破軍殺將，存亡所關，安危所系，雖曰：本乎人事，而實天時居半，地利居半。

 

故經曰：知天之時，可以合戰，識地之利，可以全軍，天時不知，地利不識，每出必敗。

 

故上將之道，度天地而後因之，故曰：勝敵者地也。

 

地有步地、車地、騎地，車地、騎地、步地利于險、車地于平、騎地利于曠，故能因利而制勝，是為上將。

 

長江亘前、舟梁皆絕、軍難飛渡，名曰：天塹。

 

高山密圍、四望無缺、水潦皆至，名曰：天井。

 

峰巓亂起、路多分析、來去不見，名曰：天房。

 

叢林相薄，四面若回，逶迤其路，名曰：天羅。

 

羣山相挾，松柏深黑，路如羊腸，名曰：天牢。

 

地多下濕，高迥低低，泥濘粘足，名曰：天陷。

 

怪石遍地，處處井塘，或突、或兀，名曰：天隙。

 

樹木數裏，荵蔭極目，去路必由，名曰：天障。

 

城邑相鄰，野多樹落，雞犬時驚，名曰：天市。

 

前有平原，崇山後繞，林木陰蔽，名曰：天屏。

 

峻嶺前回，旁無去路，步步欲高，名曰：天梯。

 

山分左右，壁立百仞，一水飛流，名曰：天潤。

 

險阻在旁，一峰挺出，八方皆見，名曰：天月。

 

大山兩岸，中流獨時，水勢從空，名曰：天界。

 

蔓草相延，叢生莞葦，風颷數起，名曰：天竈。

 

浩浩蕩蕩，四望無山，垣平如砥，名曰：天場。

 

路曲山巅，曲折崎岖，竟日不盡，名曰：天棧。

 

衆樹交加，隔離天日，細路入山，名曰：天穴。

 

環山數裏，進路不通，內儲富厚，名曰：天倉。

 

面山背水，進可以戰，退可以守，名曰：天府。

 

荒墳古冢，觀宇相仍，夜多鬼火，名曰：天幽。

 

故善用兵者，因其地勢而用之，進無接、退無及，分車列騎，無易無阨，前後遠近，內外左右，無所不慮，無所不備，則無所不利，乃可以全軍。

 

故制勝之道，莫先于地，當留不留，當去不去，當奇不奇，當伏不伏，是謂死將，當進不進，當退不退，當避不避，當爭不爭，是謂死軍，軍死無功，將死無及。

我本善良

 

【回止惡風】

 

回止惡風

 

忽有驟風夜間拔樹屋，此為賊風，若大風起有聲，大樹枝條不動者，謂之鬼風。

 

賊風主兵，鬼風主病，均宜急避之。

 

司馬仲達曰：凡有風動，但以八門遁甲課之，若在奇門相合上來則吉，若在凶門不得奇者為凶，故軍中遇惡風不止，旗竿倒折，取乾坤艮巽四窮上土，作泥人長三尺，手執桃弓、葦箭，仍執刀、披發向風三叩齒咒曰：天有四狗，以守四境，地有四狗，以守四隅，以城為山，以池為河，寇賊不得過，來者不得進，去者不得還，急急如律令。

 

咒畢棄之而去。

 

又咒曰：道風之道，災殃消除，急急如律令。