診病治病標準
中醫本身就是一個陰陽問題，誰離開了陰陽談標準，誰的標準就不標準，就像我在中國中醫研究院聽一個中醫博士生導師講課時他說要制定中風的用藥標準，馬上就有人說：「用你的標準，療效有多少？」，的確中醫講究療效，尤其是長期療效，能否在治此病時，間接治療尚未發生的病？
答案是肯定的。
因為出色的中醫就是一個陰陽家，能看到疾病的「過去」，「現在」和「未來」。
這三者就是《易經》講的三才，有人說中醫不用學《易經》，不學《易經》行嗎？連陰陽都不懂，還談什麼中醫？
三才都不知道？
怎麼談人體？
不要忘記「人」頭頂天，腳踏地，人立天地之間，上為天、中為人、下為地。
這天人地就是三才。
不懂五運六氣行嗎？
不懂五運六氣怎麼因時制宜？
不懂風水行嗎？
風水講：「山環水抱必有氣」，這氣就是陽氣也就是生氣。
我們選擇聚居條件時首先要考慮太陽光線的多少，太陽是陽，加於某一地才能化氣產生陽氣，這樣其能否留住就看是否背靠大山。
飲食也是如此，多食寒涼就傷陽氣，陽氣一傷，百病叢生。
因此中醫的標準就是能夠徹曉陰陽，因此要通曉《易經》，知道簡易（用簡單的方子治病）、不易（千古不變的真理：破陰寒回陽氣，存陰精），變異（隨時、隨地方，因人的體質用藥知常達變）的道理，熟讀《內經》、《傷寒雜病論》、《神農本草經》。
具體操作上，治病先分陰陽二證，次分六經（十二經絡盡在其中）屬何經，然後分經用藥（陰證要用溫熱藥，陽證用苦甘寒藥）施治。
這是我用的方法，療效大家可以看醫案，我不多說，許多臨床大家也都是這麼用。大家看這個標準行嗎？
中醫的規律
中醫的規律就是陰陽的消長，陽氣消則陰寒（邪）長，病增；陽氣長則陰寒（邪）消，病退。
陰精足則陽氣足，陽氣足則陰精得以固攝，陰精為陽氣之根，不可虧，虧則冬傷於寒，春生溫病。
簡單說脈診
脈診在中醫診病中只能算巧，下工之法。
古人說：望而知之謂之神，聞而知之謂之聖，問而知之謂之工，切而知之謂之巧。
既然很多人這麼神秘切脈。
我就簡單說一說脈診。
切脈是根據脈的位、數、形、勢來斷病的。
脈位就是寸、關、尺、浮、中、沉。
寸看心肺頭，關看脾胃，尺看肝腎腿足膀胱。
浮取看心、肺、頭，中取看脾胃，沉取看肝腎。
看脈之上工，並不必分嚴格左右手。
數（數率）：就是脈跳的頻率。
用醫生的呼吸算，一呼一吸四至（跳四下閏一下為五）為緩脈。
脈和緩沉取有力就是正常脈。
一息六至為數脈，七至以上為疾脈。
形：就是脈的形狀。
勢：就是脈的力度。
然後以六脈統領二十八脈。
六脈：浮、沉、遲、數、虛、實。
浮脈類：浮濡洪芤革散沉脈類：沉伏牢弱。
遲脈類：遲緩澀結數脈類：數促疾動豆虛脈類：虛微細代短。
實脈類：實滑緊長弦。
具體規則：浮沉以求表裏，遲數以求寒熱真假，以求屬於陽證或者陰證。
有力無力以求虛實。
我在臨床中主要是據內經理論：「陰平陽秘，精神乃治」，看寸關尺之太過與不及，太過是實證，不及是虛證。
但求和緩有根。
有根就是尺脈有力。
數而有力有根是陽證實熱，數而無力是陰精不足的虛證，遲而無力無根是虛寒陰證。
再看尺膚之寒熱，參見二便辨清陰陽之證。
舉一例來說明：臨床上來一患者，坐診醫師都必須試脈，否則醫術再高，患者也不相信你，首先的第一感覺是尺膚的寒溫，如果尺膚寒，接下來，看寸脈數而且力度大於關尺，這時就可以斷患者：頭昏、頭脹、心慌、乏力、腿沉重甚至腰痛。
病人一般會說斷得不錯。
為什麼呢？
寸脈數上有熱，熱則頭脹，因為寸脈管頭、心肺。
而關尺力度少，就可以斷患者脾胃運化無力、肝血不足，腎陽虧虛。
此例寸脈數也是假的，那是因為腎陽虧虛，虛陽外越。
其他脈以此類推。
怎麼體會脈的來、去呢？
寸口脈是手太陰之脈在寸口的體現，直接測出的是肺的虛實，但是按照全息中醫理論（如我上所述）就可以察全身的虛實。
正常的情況下用醫生的呼吸算，一呼一吸四至（跳四下閏一下為五）為緩脈。
脈每跳一下就叫一至，這一至連著下一至，這一至的開始就叫來，這一至的結束就叫去，一來一去一至就完成。
來盛去衰什麼意思？
「來」是心臟搏動將血液送到全身各處，「去」是心臟把射出的血液收回心臟。來盛去衰就是心臟功能完好，而外周血液迴圈有障礙。
消渴
消渴疑難病，原因多方面。
辯證是關鍵，立法不泥教科書，但求古人之經驗。火神鄭欽安，對此多遠見，唐火神多驗證，效果也非凡。
此錄在下文，也有我經驗。
鄭欽安論消渴
三消證奇於何因？
消證生於厥陰,風木主氣,蓋以厥陰下木而上火,風火相煽,故生消渴諸證。
消者化之速，如風前之燭，易於化燼。
諸書稱渴而多飲者為上消，為心包之火挾肝風而上刑與肺，肺金受克，不能資其化源，海枯水涸不能上升，欲乞外水為援，故渴而多飲，古人用人參白虎湯以救之。
心包之火挾肝風而刑於胃，胃中風火相煽，食入猶如轉輪，食而易饑，故為中消，以調胃承氣湯治之。
心包之火挾肝風而攪動海水，腎氣不能收攝，遂飲一溲二二為下消，以大劑麥味地黃丸治之。
此對證之方，法可遵從。
更有先天真火，浮游於上，而成上消，浮游於中而成中消，浮游於下，而成下消，即以辨陽虛訣辨之，法宜導龍歸海，如潛陽、封髓二丹，或四逆、白通皆可酌用。
查此病緣因風、火為本，厥陰風木在下，厥陰心包在上，風借火勢，火借風威，澈上澈下，而消證從此生矣。
但治其火，火熄而風已熄；
治其風，風散而火亦亡。
推其至極，風即是氣，氣即是火，以一火子統之便了，即以一風字括之亦可。
風字宜活看，一年六氣，即是六風，佛家以風輪主持大世界，人之一呼一吸，便是風，離風人即死，人活風猶魚之活水，魚離水頃刻即死，學者須知。
消渴治驗：
一：某女，因肺炎住院治療一個月，出院後即口渴，小便清頻，大便乾結，面目萎黃，西醫診斷：糖尿病。
求於我，吾據其乏力，面色萎黃，口渴，舌苔白乾乏津，溲頻，大便乾結。
斷其氣陰兩虛，投：生曬參10g麥門冬30g五味子10g五付，水煎服。
二診口渴減輕，大便日一次，效不更方，原方10付繼服。
後其子告知完全痊癒。
另外說明一點：處方中我應用的是生曬參，生曬參，苦甘微寒，所以有益氣生津作用。
紅參經過炮制寒性盡去，已無生津止渴作用。
二：另有一老年婦女，常年服用西藥降糖，口渴咽乾，兩目乾澀，舌苔白乾，小便頻，血糖17，足底疼痛。
據證為腎陽不足，津虧筋攣。
處方：淡附子30g生白芍60g肉桂30g甘草30克生山藥30g黃連6g共研末分六十天服用，每天兩次。
藥後告知諸證消失。血糖也降到了10。
簡單談治病與標本
辨病治病標本很重要，陰陽體質為本，疾病為標（這是民間中醫的精華，萬世不變的真理，顛倒治療後患無窮）。
舉例說感冒：陽虛體質之人，感冒之後一般不發熱，或者發熱也很少高熱，鼻流清涕、咳嗽、發燒等。
現舉一例，此例患者小兒反反復呼吸道感染，便秘、咳嗽、發熱、吸鼻子（實際上是清涕）。
如果按照溫病學派就會苦寒藥一大片，臨床症狀或許會減輕（有的人說效果很好），但是久而久之就會陷入陽氣日虛，陰氣日增，纏綿不愈的狀態。
感冒
有一份發熱就有一分陽氣，體虛之人感冒了一般不發熱，即便發熱也不是高熱，時人就怕發熱，一發熱就用退熱藥，殊不知你退掉的是生生不息之氣，正確的治法就是辨清陰陽二證。
陰證：大便稀溏，小便清長，鼻流清涕，咳嗽，畏寒，鼻塞聲重，用藥以六經辨證，麻黃湯、桂枝湯、小青龍湯、麻黃附子細辛湯、四逆湯等為正方。
陽證：發熱、口渴、喜冷飲、大便乾結、小便黃赤、鼻息口氣熱等，用藥液以六經辨證，麻杏石甘湯、三承氣湯，三黃石膏湯等。
往來寒熱病，口苦、目炫、病在在少陽用從小柴胡湯。
請問為什麼脾陽虛,就會肝臟因此遭了殃？
答：古人曰「見肝之病，知肝傳脾，當先實脾」，脾乃運化之官，脾陽虛則運化不利，飲食入胃，精微在小腸，糟粕歸大腸，精微吸收不足則肝血生成不足，糟粕傳導不利則毒素歸肝臟，增加了肝臟的負擔，肝臟不遭殃嗎？
家父常常對我說「能把五行顛倒顛，此是人中仙」，原本是肝木克脾土，如今脾土病則邪氣倒克肝木。
從「否」卦說痞滿
人身不過一水火，水火既濟無沉屙。否卦的卦像是乾在上（肺為華蓋象乾），就也就是陽氣在上，坤卦（脾為至陰象坤）在下，也就是陰氣在下，二氣不能交感，太陰脾陽明胃為寒濕所阻，清氣（輕清之陽氣）不升，濁氣不降，導致胃腹痞滿、大便稀溏。
也就是《內經》上說的「濁氣在上則生嗔脹，清氣在下則生飧泄」。
臨床上可以出現臍中冷痛，口不渴、食不下，不知饑，命門冰涼，容易感冒，並且感冒後不發燒，這時用藥就用熱性（陽）藥，大把薑附儘管用，大便成型藥就停，這是用藥真規則。
坎離（心腎）
心腎是人立命之根本，六十四卦是由八卦重疊而成。
凡是學過《易經》的人都知道這樣一個口訣：離中虛，坎中滿。
意思是說離卦外面（上下）兩個陽爻（在人身為氣），中間一個陰爻，卦象為火，在人為心，為氣攝血、為眼目；
坎卦外面（上下）兩個陰爻（在人身為血），中間一個陽爻，卦象為水，在人為腎、為血液、為血載氣。
抽出坎中的陽爻填充離中的陰爻，就構成了乾卦，全是三個陽爻，這三個陽爻就是氣，陽剛之氣，乾為健，坎離交媾平衡（水火既濟）就是無病的狀態。
因此，鄭欽安先生非常重視人體的陽氣，陽氣就是生氣，從坎卦看外陰內陽，要使這點陽氣生生不息，別無它法，只有破陰（寒）存陰精（真陰）回陽氣。
這也正是臨床上大量應用乾薑、附子、桂枝、肉桂的原因。
很多人問我學中醫的啟蒙教材，我都會推薦他先學《易經》，學會了《易經》就學會了治病法的簡單辦法。
大道至簡就是從這裏說的。
澄空說陰陽
《易》有太極就是「氣」，是生兩儀是陰陽，最初陰陽的意思是：陰為月亮，陽為太陽。簡言之：陰是寒，陽是熱。
乾為純陽，乾卦《彖》曰：大哉乾元，萬物資始，乃統天。
坤為純陰，坤卦：《彖》曰：至哉坤元，萬物資生，乃順承天。
乾坤交媾化生六子：震、坎、艮三男，巽、離、兌。由此可以看出乾陽統領坤陰。
陽對陰的統領作用也叫馭，駕馭。
陰盛陽就衰，陰證（陽虛）輕則冷，舌苔水滑，面青白，小便清長，大便溏，口渴也是喜飲熱湯，重則上越，也叫戴陽證，治法：大補坎中之陽（元陽），附子、乾薑是猛將，引火歸原用肉桂，培火留陽甘草湯。
陰寒如若透骨髓，細辛一藥作用強。
隆冬佳品生薑蘿蔔豆腐湯
生薑生津止渴，溫胃散寒，發散太陽鬱寒，蘿蔔通腑導濁氣，豆腐富含蛋白質和微量元素，尤其是鹵水豆腐所含之鎂元素能美白肌膚，蘿蔔切成條，生薑切細片，豆腐切成塊，先加花生油加熱然後放入生薑、蘿蔔食鹽適量同炒，最後加上豆腐塊和水同煮，煮出的湯白嫩飄香，真可謂美味佳餚。
乙肝
談肝色變，很多人都是這樣，我國是一個乙肝大國，眾所周知。為什麼很多人乙肝病毒攜帶者一生沒有發病，而有的人卻只要發現就會很快喪生。
原因就是一個：越怕死死的就越快，西醫越治療死得更快。
為什麼？
因為肝臟本身就是一個解毒器官，西醫並沒有認識到病毒發生的原因。
雖然他自己說乙肝病毒需要多高的溫度、多長時間的高壓才能滅毒，但是因為不知道中醫講的陰陽表裏寒熱，就更無從談治療，在民間中醫看來，乙肝病也不越陰陽辯證，我們經心的人都會發現乙肝病人後期都腹脹，食不下，腹水、腹瀉，面色都灰暗，小便都清長，畏寒怕冷。
這不明擺著嗎？
中醫屬於陰證。怎麼得的？
外感風寒，循經內傳，到少陽經時，就會影響到膽腑，膽汁分泌不暢，膽汁是幹什麼的呢？
解毒。
膽與肝相表裏，肝膽相照，深傳厥陰肝臟，飲食不潔毒從口入，寒、毒膠結，肝臟病焉。
如果寒邪沒有深傳少陰，腎經不受邪，腎氣上通於肝。
肝臟病毒會自愈。
如果寒邪沒有直達太陰脾經，脾陽充盛寒濕被化，肝病也會自愈。
很多乙肝病不治自愈就是這種情況。
由此看來，六經傳遍也是病毒入侵的途徑。
什麼現象會加速病毒入侵的速度呢？
現在大多數人都知道感冒了用解熱西藥，抗生素，有貴的不要賤的，越貴的毒越大。
解熱藥退的是人體的陽氣，有一分發熱，就有一分陽氣。
抗生素是苦寒藥，傷的也是人的陽氣。
人活得是陽氣，沒有陽氣，人就是死屍。
一個簡單的太陽證，西醫把它治的很復雜，本身用中藥很簡單，也就幾個湯頭。
結果是被西醫治的變徵連串，乙肝病、白血病不都是這樣造成的嗎？
乙肝病如何治療呢？
首先找病因，屬於陰證無疑。
用藥：溫熱藥，溫脾散寒，醒脾開胃，回陽化氣。
如何預防呢？
中醫講治未病。
首先是飲食，不過服寒涼，這樣脾胃健壯，後天不傷。
不妄勞作，精氣不瀉，先天不虧。外感病不用西藥，找民間中醫六經辨證，因經施治。
凍瘡簡易治療法
四肢乃肝經之分野，手（足）背手（趾）指背面是陽經所過，胃經有邪熱則脈絡怒張遇寒則脈絡閉塞，初始腫脹，久鬱則潰爛，不易癒合，膿水淋漓，讓人望而心寒。
既然知道是胃經有熱，清之即可，可是手背手指背面的鬱熱如何解決呢？
其在外者汗而發之。
處方：凍瘡未潰之時，生薑切片外搽不拘時，潰破之後，生大黃研粉外敷患處，二至三天潰瘍面即乾爽生肌。
內服方：生薑50克，生大黃10（打碎）克，開水泡服不拘時，既可治療又可預防。
囊腫
囊腫西醫就知道割掉，中醫治療就簡單多了，因為中醫知道它的發病原理：痰挾瘀血遂成窠囊。
囊腫能引起多種病變，比如有一種類型的高血壓就是腎囊腫引起的。
中醫治本，囊腫消除，高血壓就會不治自愈。
處方：控涎丹。
方藥配伍：醋製甘遂、醋製大戟、白芥子各等份研末裝膠囊，每個膠囊大約0.35g，每服二到四粒，腹瀉為度。
一般腎囊腫10餘粒便痊癒，高血壓也會不治自愈。
粗說高血壓
血管是「管」，腸道也是「管」，胃是消化道膨大的部分是「粗管」，胃腸道這些管通了（大便通暢），血管自然就通了，血管通了，血壓不就正常了嗎？
西醫只知道利水、降壓、補水（打液體）結果無濟於事。
原因就在於理不通。
大腸與肺相表裏，肺經病變，太陽寒水（外感風寒束肺）封閉皮毛，導致微血管急劇收縮，不用六經辨證治療則病因不除，久而久之微血管會管硬化（寒入絡脈），寒氣再深入營血（大血管）則導致深部靜脈堵塞，變證風起，再深入骨髓，則下寒上熱，裏寒外熱，格陽於上於外，如果不會陰陽辨證就誤認為是陰虛陽亢，結果用天麻鉤藤飲不效，因此在臨床上高血壓病人小便黃的很少，一般都是清長的，也就足以說明這個問題。
因此，辨證治療，尤其是六經辨證，是治療高血壓唯一捷徑的治法。
開腠理、潔腸胃，溫下元就成了治療高血壓的主要方法。
大便通暢，說明胃腸道清潔了，胃腸道清潔了，血管裏的血液就純淨了，還用怕高血脂嗎？
西醫只起了一串串名字，卻沒有很好的方法治療。脾陽腎陽足了寒邪無從而入，血行和緩。
我們可以觀察這麼一個問題，就是小孩很少有患高血壓的，即便是患了高血壓也是因為飲食造成的。
我們可以看到佛門子弟沒有患高血壓的，因為他們清淡飲食，恬淡虛無，不妄勞作，不近女色，陰精充足，陽氣敷布，衛氣充盛。
粗說腎病
腎在六經屬少陰經，與心形成既濟。
抽「坎」中之陽填「離」中之陰就構成「乾」，乾健也。
五臟六腑皆在氣化之中，健而無病。
但是當外感風寒循太陽經內傳時，如果脾陽充足，自身力量就可抵抗外邪，如果脾陽虧虛，陰寒循太陰經傳入少陰腎經。
這時腎病焉心也病焉。
面目浮腫，少氣乏力。
在西醫這時就會用抗生素結果可能暫時消腫，病因未除，接下來就會出現尿蛋白，為什麼？
腎陽虧虛，封藏失職。
因此，腎病後期，太陰、少陰均病。
病變臟腑：肺、脾、腎。
鑒於此，腎病治療也不越六經辨證，陰陽辨證。
人以水火立極，既濟則腎健，未濟則腎病；
水多火少（陰盛陽衰就是陰證）則腎病陰證，也就是從陰化寒；火多水少（陰虛火旺）則病陽證，也就是少陰病從陽化熱，也就是濕熱。
下面舉一例急性腎盂腎炎誤治轉慢性腎炎病例：
1989年正月我到我姨家拜年適逢她的叔伯妯娌張某也在，張某知道我是中醫就讓我給她號脈，我號著脈，順便察顏觀色，見其面目蒼白灰暗，尺膚涼，脈沉細遲，尺脈甚，我馬上斷其腰痛喜暖，小便頻，她說不錯，我吃了中醫院有名的中醫*的中藥40余付，只是尿中沒有白細胞了，反而出現了蛋白就是去不掉，還有三付藥沒吃完，我就讓她拿藥給我看，我一看一排苦寒藥幸虧藥量不大，就對她說，他給你開的方子很好，就是缺幾味藥，我就給她加上生薑60g乾薑30g威靈仙6g配在剩下的藥中，結果也就三付藥，它的蛋白尿奇跡般的好了，腰也不痛了。
===牙痛捷效方=== 牙痛不是病，痛起來就要命。
無須分別陰陽證，一匙冰片放患處，壞水放出牙不痛，時間僅需5分鐘。
如要除根分陰陽，大便稀溏，小便清長，遼細辛嚼放，或服附子肉桂細辛等份研末散每服二克。
真火牙痛齦紅腫，口渴溲赤大便難，增液承氣快快服，便通諸症去不難。
===性病與性病=== 食、色，性也。
也就是說吃飯和性生活是人的本性。
「性」者，繁衍生息也，不可過度，過度則病，男病傷精，女病傷腎。
精者立命之本也，藏乎腎，用於肝，充盈則身輕體健，虧則身疲神瘁。
男子的性生活需要三至：心至則莖熱，腎至則莖堅，肝至則撅撅動搖，有一不至則性生活就不和諧。
女子的性生活也有三至：心氣至口鼻出熱氣，肝氣至則乳堅豎，腎氣至則外陰滑潤。
男女夫婦不待三至而交，則索然無味，生子不肖，男傷精，女傷腎。
況且男子手淫，女子自慰，沒有陰陽精氣的交感，其傷更重。
「性病」者，亂交也。
病在太陽、少陰，臟腑心腎膀胱與小腸。
治療非常棘手，寒多而熱少。
精傷者，補其精，陽虧者助氣陽。
衣原體、支原體、細菌不管他是什麼病，都須分清陰陽證，然後治療才不誤。
===結腸炎與胃潰瘍=== 先天立極是水火，水火既濟無沉屙。
結腸炎的症狀就是腹瀉，大多發生在黎明，古書叫五更瀉。
為什麼五更（黎明）要泄瀉呢？
黎明之時，陽（熱）氣始隆，與原有脾胃之寒濁相激，水火相射，化水而下，因此瀉下稀溏。
在中醫辨證為陰證，脾腎陽虛，六經辨證屬太陰證，太陰濕土宜溫宜化。
理中湯是對證方，關鍵要看藥之量，病重藥輕退病慢，其中薑附是主藥，不足一兩效不彰。
胃潰瘍叫胃脘痛，得熱痛減遇寒增，飲食減緩空腹重，食涼飲冷也腹瀉，可見也是陽虛重，先天立極屬火虧，黃耆建中湯可行，若加附子破陰寒，效果肯定大大增。
===類風濕──物以類聚，一物降一物=== 轉「sbgucn」先生方 一友患類風濕關節炎，手指關節變形，全身關節到了後半夜疼痛不堪，在醫院被西醫折騰許久，告知無法治癒。
吾告知老狗骨焙乾碾粉，酒引服用就行了。
不信，後來實在是疼痛難忍，由其父弄來一副狗骨。
結果大約服到半副就痊癒了。
其實，老家的鄉親患了這種病，沒錢看不起醫生，都是通過此法治癒的。
在老家，這可不是什麼秘方，因為至少上點年紀的，大半知道。
大家都應該知道狗是熱性動物，其骨堅韌，俗話說炸不爛的狗頭，以骨治骨，用狗骨治料類風濕病，實際上就是用狗骨的殘存能量來補足人體虧虛的能量，這也是能量轉移。
此方如果用：生烏頭（打碎）10g生薑30g甘草30g黃耆30g高壓煎煮開鍋後10分鐘倒出藥液沖服效果更快 ===從一例肝癌說民間中醫辨陰陽證的重要性=== 1990年我西醫知識不多，可以說只知陰陽、臟腑經絡、本草經，連大專的教材都沒看過，因為我是師承家父的民間中醫學，也就是沾了這點光我才敢初生牛犢不怕虎，敢和肝癌這種西醫絕症較量一番，下面就說一說我治肝癌的經過：此例肝癌病人第二次患肝癌，第一次被我父親治癒三年後復發，第一次患肝癌病人不知道，延我父親治療，只記得我父親說這例肝癌屬頑痰瘀血，只記得父親說應當用生水蛭研末服，不長時間就痊癒了。
第二次復發是因為病人聽說我父親去世，心想這世間再也沒有人能給他看病了，因為第一次大醫院已經給他們判了死刑，估計是精神崩潰後復發。
當時我騎自行車40裏路給患者看病，首先是望診：患者大腹翩翩如孕8－9月樣，面色晦暗，坐臥不安，舌質青紫，舌底脈絡紫暗。
然後號脈∶牢。
詢問患者飲食難進多日，二便自利。
遂斷：這是沉寒痼冷著於肝脾，元陽不足。
告知患者，小病一樁，不必擔心。
時隔十幾年沒有留下完整處方，只記得大體主藥：生川烏、生草烏、川附子各20g、神麯20g、麥芽20g、山楂20g、香附20、烏藥20g、甘草50g、乾薑20g、生薑30g。
五付急煎一小時服，患者僅付了一頓藥，一連睡了17個小時，一覺醒來精神大爽，其病如失，肚子小了許多，守方三十五付痊癒，時隔12年2001年回訪痊癒後到此時一直健康，就連感冒也很少有。
從這例肝癌病人可以看出我當時只抓住了主證：患者大腹翩翩如孕8–9月樣，面色晦暗，舌質青紫，舌底脈絡紫暗。
然後號脈∶牢。
二便自利。
這些症狀就是陰證。
陰證當用大熱藥。
因此，現在的很多病人如果在過去本不該死，偏偏生在了這樣一個愚人多的年代，作為一個中國人並不知道中醫是什麼，一旦患病就往大醫院跑，很多癌症病人並不是直接死於癌症，而是死於精神崩潰。
===兩目乾澀，回陽化氣=== 一老年女性兩目乾澀，胃脘每逢秋天即疼痛，今年秋天又發作胃脘痛，不敢吃涼食，喝冷水。
我根據口不渴、小便清、不敢吃涼食胃脘遇冷痛增，斷為陰寒證。
處方：面薑（乾薑富有澱粉的那種）15克、甘草15克、淡附子（用清水泡制的川附子）10克，共研成粉末，開水送服，每服4克，每天一次，服藥後喝蜂蜜一匙，半個小時全身有麻酥酥的感覺，隨後全身溫熱，胃痛消失，兩目乾澀的症狀減輕，上藥服完後目澀消失。
扔掉了幾十塊錢一瓶的眼藥水。
這真是釜底加薪，鍋蓋潤。
回陽化氣，雙眸滑。
===說薑的作用=== 薑作為中藥因炮製不同作用懸殊，同時又是一種食品，調料。
生薑中的嫩薑發汗解表，生津止渴，祛濕開胃。
老薑發汗解表，溫胃散寒。
乾薑溫中散寒，溫中通脈。
老薑切片炮制後就是炮薑，只能溫中散寒。薑製成炭後，具有溫中止血的作用，用於胃脘冷痛的胃潰瘍出血效果顯著。
跌打損傷，多傷在肌肉筋腱，傷處充血水腫，西醫就知道消炎，輸液輸進去的還是水，結果一個跌打損行需要很多錢治療還要留下後遺症，多數不能完全治癒。
而中醫藥治療有很大的優勢，有科學的理論根據，能夠瞻前顧後，在近處看瘀血水腫是新生的就不需要很厲害的活血化瘀藥，生薑一味就可治療，生薑辛辣多津，活血化瘀而不傷津液，又能利小便，一般三兩生薑濃煎一付就可治癒，如果疼痛劇烈可加芍藥甘草湯、再加點荊芥。
===燒燙傷簡易實效方===
１、兒茶、川軍、冰片、生石膏、各等份研末香油調塗，愈後不留疤痕。
２、燒燙傷處刺破直接外塗蜂王漿，痊癒後不留疤痕。
３、凡是沒有破皮的燒燙傷立即用酒精化冰片外塗，立竿見影。
===跌打損傷我的經驗方：
=== 生薑150克、生白芍30克、甘草30克、荊芥20克，濃煎分兩次服用 =
==小便黃並非都是熱===
劉女，37歲，招遠公路局，2005年10月16日。
脾腎陽虛，脈沉細極弱，舌質淡，舌體瘦少，大便多日有一次，飲水少，小便黃。
每天早晨左脅疼痛。
處方：桂枝20、炮川附子10、乾薑20、甘草20、丹參20、黨參30、生白朮50、麥門冬50、當歸10、黃耆50、五味子10、山茱萸30、茯苓20、山藥20，六付。
2005年10月23日脈沉細緩，舌質淡，大便一天一次，小便轉清。
左脅疼痛消失，上方加細辛3、肉桂10、砂仁10、生薑100，六付。
由以上病例可以看出，小便黃並非都是熱，陰結大便不通濁走小腸，小便照樣黃。
論傷寒
傷寒非傷寒，六經非六經，識得此中妙，哪有疑難病？
《傷寒論雜病論》通書所講並非只是傷寒，也包括了溫病與雜病。
六經辨證，也並非只是講六經病證，十二經絡臟腑氣血津液辯證都在其中。
陰陽辯證為傷寒論的總綱。
陽熱陰寒概括了疾病的全過程，留得一份陽氣，就留得一份生氣。
太陽病傷風桂枝湯調和營衛，實際上也就是補足了心肺之氣。
太陽傷寒，麻黃湯散寒宣肺，宣通了心腎之氣；
少陽證，往來寒熱，小柴胡湯透表（太陽經）清裏（膽經鬱熱），大柴胡湯透表通腑（腸、胃、膽）；
陽明病胃家實用的三承氣湯，可謂存津液；
太陰病證，食不下，一則脾陽虛，運化不力，二則肺氣鬱閉大腸失其傳導，導致喘滿；
少陰經病，脈微細，但欲寐，心腎陽虛，衛氣不足，衛氣行於陰，畏寒蜷臥。
厥陰證，陰精不足陽氣虧虛，寒熱錯雜，病入心包，肝經。
溫病篇，通篇都是如何存津液，護陽氣。
因此六經辯證，涵蓋十二經絡，五臟六腑，氣血津液辯證都在其中。
一部《傷寒雜病論》學好並能參悟《鄭欽安醫書闡釋》了還會怕疑難病嗎？
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發表於 2012-11-23 12:38:05
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