【層級構造】

豐碩

【層級構造】

 

SchichtenartigerAufbau,Rank-FormalStructure

 

【辭書名稱】教育大辭書

 

德國教育家哈特曼(NikolaiHartmann,1882～1950)在其一九二六年所出版的名著〔倫理學〕(Ethik)中，以價值哲學的觀點來說明人的本質及人的生存世界價值的高低。

 

他將其分成三個等級：1.最底層：為物理的、物質的，是無機的、死的材料，但有延續性，占有空間，彼此並存，同時也有時間性。

 

在無機世界之上，發展成為有機王國，可是二者自有其區別，但並不表示二者無關。

 

物理的、物質的法則延伸到有機的層次之中，但不妨害有機體的自有法則，而且有機體再拍低級的、一般的與物理的法則「加造形」(aufbau)。

 

「加造形」，就是在原有的形態上再加以造形。

 

2.次高層：為心靈的「存在」或「有」，凡心靈所在之處，意識就在那裡。

 

於是心靈就在有機之上構造自己的存在層。

 

心靈必須由有機體來負載，在世界上找不到不由有機體所負載的心靈。

 

3.最高層：在心靈之上，產生「精神有」，是心靈之上的創新，涉及價值方面：不能僅憑心理學的意見完全解釋。

 

因為意欲與行為、評價與感情、宗教與藝術等等，遠超出心理現象的領域之上。

 

這些構成一種較高層次的存在層，是屬於精神生活的範圍。

 

人的本質結構，跟人的生存世界一樣，表示一種「層級構造」。

 

首先，人是一種形體，由一定的質料所構成，由一定的物理化學的過程所充實，並與其他形體發生交互作用。

 

其次，人具有生命的本質，是一種活的、單一的、獨特的元素，它從內在發展出來，同時在發展過程中不斷地更新自己（發展是一種不斷改變的過程）。

 

最後人的精神生活則具有複雜性，是無數經驗累積而成的完整生活。

 

從層級構造的理論分析，探討人生的意義，結果如下：1.人作為形體而言，只是生物學上的意義，但從其傳宗接代、遺傳與繁殖方面說，都屬於人之成為生命的本質。

 

2.人具有心靈的本質，心靈構成一種特殊類型的單位。

 

包含一種非形體的特性，但是發展，其本質也像軀體（形體）一樣，在時間上從內在向外發展，只有不斷更新自己，才能存在。

 

3.人表現為精神本質，由於這種本質和自然本質不同，精神本質具有創造性，而自然本質則保持原創性。

 

精神本質把形體與心靈、無機的與有機的層級綜合起來，因此人表現為三合一的單位，由身軀、心靈與精神三者集合成一個單一的構造。

 

 

轉自:http://edic.nict.gov.tw/cgi-bin/tudic/gsweb.cgi?o=ddictionary