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【審禮】

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發表於 2012-11-23 04:41:36 | 只看該作者 回帖獎勵 |倒序瀏覽 |閱讀模式

審禮

 

【辭書名稱】教育大辭書

 

審禮是指明察禮儀,使自己的言行舉止和待人處世方式都恰當合宜。

 

〔韓詩外傳.卷四〕談到國君以禮分施,能夠公平而沒有偏頗;

 

臣子以禮事君,能夠忠順而不鬆懈;

 

做父親的寬惠而有禮,子女自然敬愛。

 

古代聖王明察禮儀,嘉惠天下人,德行恩澤遍及一切,舉止言行沒有不恰當的。

 

〔外傳〕又指出:君子的言行恭敬而不勉強,慎重而不拘謹,貧窮時不會卑屈,富貴時不會驕傲,處理各種事情都恰當合宜,不會不知所措,就是因為明察於理。

 

所以君子對於禮儀認真莊重而安心自信的持守;

 

對於事務,謹守原則而沒有差錯;

 

對於別人,寬和少怨而不苛求;

 

對於容貌儀態,修飾得體,不會顯得趾高氣揚;

 

應對事情變化,恰當迅速而不拖延;

 

對各種專技人員,不會和他們競爭藝能,卻會充分運用他們的工作成果;

 

對天地萬物,不違背其性質,而謹慎地取用其美好的部分;

 

對待長上,忠誠順從而不懈怠;

 

使令在下者,公平而不偏坦;

 

對待朋友,依個性而有不同的方式,但都秉持道義;

 

對於鄉下人,包容而不隨便。

 

君子的言行合宜有度,所以困頓時也會有聲名,顯達時就會有偉大的功業,仁義涵蓋天下,沒有窮盡,其明智能通達天地間的道理,處理各種事情的變化毫不猶疑,心平氣和,胸襟寬廣,志向遠大,仁義充滿天地間,是位與智的極致,這就是古代聖王明察禮儀的境界,就是〔詩經.楚茨篇〕所說的:「禮節完全合乎法度,談笑無不合宜。」

 

 

轉自:http://edic.nict.gov.tw/cgi-bin/tudic/gsweb.cgi?o=ddictionary

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