【精神療養（天德教）】

豐碩

【精神療養（天德教）】

 

【辭書名稱】教育大辭書

 

精神療養，亦名神功療養，或炁（氣）功治療，是天德教濟世救人之實務，不用藥物，亦不收費用，純為自我付出之慈善救濟，尤在旅途、僻野之鄉，真如天賜濟人之寶筏，繁雜都市，利慾薰染汙濁，疑難雜症，雖科學昌明，亦難察其原，天德教俱皆接納療養，其功效頗著，其原理乃觀夫天地陰陽造化，盈虛消長，四時行，萬物育，人得五行陰陽，合而成形，秉正氣（養氣）以成性，具五臟而合五行，運四時陰陽週轉，故木屬肝，旺於春，火屬心，旺於夏，土屬脾，旺於四季，金屬肺，旺於秋，腎為水，旺於冬，上合天道，氣候流行，故曰人身一小天地也，上古之世，天性渾然，故長壽而康，有數百年不死者，其後人欲漸開，天真漸失，四時失序，難免患病，故天生至人，嘗百草，採五行之精，以療人疾，三代以後，人心不古，萬念叢生，以至長壽者少，古聖扁鵲、華陀等，因得陰陽之妙，識天地之機，復念人慾橫生，天性不厚，乃抱救世宏願，以玄功妙道，救濟蒼生，有著手成春之力，惟人知其然，而不知其所以然，夫人既屬正氣而生，必以正氣相治，天有日月星，人有精氣神，精者筋骨之汁，血液之凝，故云不動其心，不搖其精，人能如是，可以延年；

 

氣者乃天地輕清之空氣，含蓄於中，其氣有清有濁，清氣上浮，濁氣下降，為善者與清氣同流，為惡者與濁氣同腐，故善則氣壯，惡則氣衰。

 

神者，心神，主宰四體，心善正直聰明合乎天道，與天地同流，心惡者，則濁氣相近，曲屈不伸，精神不足，神不守舍，心不定固，名利牽縛，則易生病，故治病必先治其心，心治則體安，四肢流暢，凡人患病，不外精氣神，人之體則為陰陽造化而成，亦不外五行相養，空氣相生，相生相養之道，天道也，七情六慾人道也，以天道而治人道，以正氣而驅邪氣，其病自痊，其性自守，其心自安，其氣自如，其神自適，故病癒矣。

 

惟施者須負自己之精氣神而予受者，是以精氣神而治療其病，此即祝由（古以符咒治病之醫術）之功用，是稱精神療養。

 

天德教皈依門人，務求皈教收心，心收氣清，再輸以誠，誠則靈，故可施療，是謂精神治療，亦為救世救人之學。

 

 

轉自:http://edic.nict.gov.tw/cgi-bin/tudic/gsweb.cgi?o=ddictionary