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【對塔說相輪】

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發表於 2012-11-23 02:55:20 | 只看該作者 回帖獎勵 |倒序瀏覽 |閱讀模式

對塔說相輪

 

【辭書名稱】教育大辭書

 

「對塔說相輪」一語出於〔二程集〕卷一。

 

是對認識論的問題所作的討論。

 

大意是說道是要通過躬親踐履,而非思辯析論可得。

 

其文為:「先生(應是程顥)語王介甫曰:公之談道,正如說十三級塔上相輪,對望而談曰,相輪者如此如此,極是分明。

 

如某則戇直,不能如此,直入塔中,上尋相輪,辛勤登攀,邐迤而上,直至十三級時,雖猶未見相輪,能如公之言,然某卻實在塔中,去相輪漸近,要之須可以至也。

 

至相輪中坐時,依舊見公對塔談說此相輪如此如此。

 

介甫只是說道,云我知有箇道,如此如此。

 

只佗說道時,已與道離。

 

佗不知道,只說道時,便不是道也。

 

有道者言自分明,只作尋常本分事說了。」

 

此說先駁斥王介甫把道當作一個外在對象去認知辯析。

 

而不知如此說時已經離道,相輪是佛教在寺塔頂的金輪,又稱金剎、金幢、露盤等。

 

在此用之作為道的象徵。

 

明道說自己雖不說相輪,卻在塔中拾級而上,與相輪漸近。

 

意為道在踐履,而不在空言,踐履至極則有道,而有道者自己明白道,要說也只作尋常事說,不用空言。

 

 

轉自:http://edic.nict.gov.tw/cgi-bin/tudic/gsweb.cgi?o=ddictionary

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