【新生活運動】

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【新生活運動】

 

【辭書名稱】教育大辭書

 

新生活運動是民國二十三年(1934)二月由當時的軍事委員會委員長蔣中正所倡導的一次社會革新運動。

 

起因是蔣氏在新生活運動發起的前數天，在江西南昌街上看見一個小學生吸紙菸，與數年前在福建建甄所遇到的一個十歲左右的小孩在街上抽菸的情形完全一樣；

 

蔣氏對之感觸極深，經過數天的沉思默想，得到一個結論：就是要復興國家民族，必先建立一個現代化的國家，而欲建立一個現代化國家，必須革除一切舊有的不良思想、行動、習慣與風氣，而要革除舊有的不良思想、行動、習慣與風氣，則又必先從日常生活做起。

 

因此，乃於二月十九日在南昌行管的擴大總理紀念週致詞時，發起新生活運動，要「全國國民生活整齊、清潔、簡單、樸素」，並以「昨死今生」的精神，革除過去種種不良的野蠻生活；

 

冀能自新生活運動的實行，帶動社會的革新，進而達成挽救國家、復興民族的使命。

 

此一運動的號召發出後，立即獲得各界的熱烈響應。

 

首先南昌一地便設有十三個講演站，由這個運動的領導人士逐日對大眾演講，並有二百個以上的學生迅即接受訓練，派往各處對大眾介紹新生活。

 

接著三月十一日，南昌舉行一個十萬人的民眾大會，會中決定把新生活作為一個全國性的運動推行。

 

未幾，全國各地紛紛響應，在運動開始的一個月內，全國各大都市（包括首都南京）多已設立新生活運動分支會。

 

二十四年底，新生活運動總會自南昌遷至南京；

 

此時全國計有二十二省、一千一百縣與十二條鐵路線，均成立了新生活運動的組織，其他海外日本、朝鮮、爪哇與馬來亞等地，也設有新生活運動支部，全國軍民均一致奉行〔新生活運動綱要〕及其附件〔新生活須知〕以及〔新生活教育方案〕等所規定之關於食、衣、住、行的生活規範，以實踐合乎禮、義、廉、恥的新生活。

 

關於倡導新生活運動的目的，蔣氏在其〔新生活運動之要義〕講詞中，有明確的說明：「我在前一次紀念週中已經講過，我們要改革社會，要復興一個國家和民族，不是用武力能成功的。

 

要如何才能成功呢？

 

簡要的講，第一就是要使一般國民具備國民道德，第二就是要使一般國民具備國民知識。

 

道德愈高、知識愈好的國民，就愈容易使社會一天比一天有進步，愈容易復興他們的國家與民族！」

 

至於如何達成革新社會與復興國家民族的目的，蔣氏在其二十五年二月十九日「首都新生活運動二週年紀念會」的講詞〔新生活運動第二期目的和工作要旨〕中，有更詳盡的指示；

 

蔣氏指出推行新生活的要件：(1)要有「昨死今生」的決心；

 

(2)須有「實事求是」的精神；

 

(3)具有「以身作則」的教化；

 

(4)更具「互助合作」的誠意。

 

而推行的重點與方法，則有：(1)全國知識分子要負起教導國民的責任，使國民具備國民知識與國民道德；

 

(2)提高國民知識道德，要從改善國民基本生活——食、衣、住、行著手，故非發展教育不可；

 

(3)後全國國民應開始實踐合乎禮義廉恥的新生活運動；

 

(4)新生活運動要使全國國民生活整齊、清潔、簡單、樸素，徹底軍事化；

 

(5)國民應以「昨死今生」的精神，革除過去野蠻生活。

 

新生活運動自倡行以來，在很短的時間內，迅即風起雲湧，蔚為全國性的運動；

 

一時氣象為之一新，民心為之一振，可說是一次極為成功的社會改良運動。

 

至此一運動對當時及其後的影響，在於新生活運動推行的結果，直接是國民的不良與腐敗的舊生活革除了，如禁毒（鴉片）的嚴格執行，間接是國民的知識與道德提高了，由此厚植國力，而奠下後來抗戰建國的基礎；

 

此可由當時日本首相阿部信行於談論中國問題時，曾說中國有三件不可予以輕視的大事，就是整理財政、整理軍備與新生活運動，日本人甚至稱新生活運動為「排日運動的結晶」，不難想見其對此運動重視的一斑。

 

 

轉自:http://edic.nict.gov.tw/cgi-bin/tudic/gsweb.cgi?o=ddictionary