【意識形態教學】

豐碩

【意識形態教學】

 

IdeologicalInstruction

 

【辭書名稱】教育大辭書

 

意識形態是一種包括了相互依存的信念、價值、觀點、原則和迷思而構成的認知結構。

 

意識形態常常為某些特定的社會團體所獨有，並反映出特定團體的偏好或利益，尤其是有關政治、社會、道德或宗教方面的偏好或利益。

 

特定的團體成員，往往將意識形態奉為虔誠信服的教條或諭誡，信守一種強烈而堅持的情感或態度。

 

意識形態亦是一種受到社會文化價值因素影響的深層結構，是一種權力的形式，具有系統性、排他性、強制性、情感性和主導性。

 

課程學者艾波(M.Apple)在〔教育與權力〕(EducatinnandPower,1982)一書中指出，學校中的知識形式，不論是顯著的或隱藏的，都與權力、經濟資源和社會控制有關。

 

知識的選擇，即使是無意識的，亦都與意識形態有關。

 

教育知識社會學的討論強調課程本身絕非「價值中立的」(valueneutral)，課程必定和政治、經濟或文化的分配有關；

 

其中價值衝突和對立矛盾的情形勢所難免。

 

馬克斯(KarlMarx)即將意識形態視為統治者的工具，是階級利益的反映。

 

雖然從正面的角度言，意識形態亦有其促進社會團結，建立社會凝聚或認同的功能。

 

意識形態的教學可以傳播國家、政治、道德或文化的價值，可以使個人對於自我與社會、人際互動和規範、環境與自然等具有清晰明確的理解。

 

但是馬克思的觀點認為意識形態代表對實在事物的錯誤理解，意識形態和「虛假的意識或理解」(FalseConsciousness)是

 

同義詞：。

 

意識形態的教學因此成為兼含消極意義與積極功能雙重內涵的教學。

 

民族精神教學和鄉土意識的建立，性別角色認同的建立和分化的理解，以及科學與人文的觀點，現實或理想主義的強調等，都是不同形式或程度的意識形態教學。

 

 

轉自:http://edic.nict.gov.tw/cgi-bin/tudic/gsweb.cgi?o=ddictionary