【黃榦】
【辭書名稱】教育大辭書
黃榦(1152~1221)字直卿,號勉齋;
南宋閩縣人。
父黃瑀為監察御史,以篤行直道著聞;
父歿,往見清江劉氏子澄,因命受業朱熹。
自見熹後,夜不設榻,不解帶,少倦則微坐一椅,或至達曙;
後熹以其女妻之。
又嘗從劉清之(靜春)遊。
初補將仕郎,歷官台州、嘉興、臨川,通判安豐軍,知漢陽軍;
以病乞祠,尋又起知安慶府,至則金人破光山,乃請於朝,建郡城以備戰守,不俟報而興工,白天督視城役,晚入書院講論經史。
後二年,金人破黃州沙窩諸關,淮東、西皆震,獨安慶安堵如故,郡人感德。
制置李珏辟為參議官,再辭不受;
後朝命調赴制府,以不能見用,辭職歸惟揚;
俄再命知安慶,不就。
入廬山訪友,相與盤旋玉淵、三峽間,俯仰其師舊跡。
未幾召赴行在所奏事,除大理丞,不就,為御史李楠所劾;
遂歸里講學,弟子日盛,巴蜀、江、湖之士皆來。
旋命知潮州,辭不行,復命主管毫州明道宮,乞致仕。
嘉定十四年卒,享年六十九歲,贈朝奉郎,諡文肅。
先是朱熹編禮書,獨以喪、祭二篇,囑勉齋執筆。
朱熹歿,勉齋為持心喪三年。
所著有〔經解〕、〔勉齋文集〕行於世。
長子輅,次子輔,皆知學。
黃東發曰:「乾淳之盛,晦菴、南軒、東萊稱三先生;
獨晦菴得年最高,講學最久,尤為集大成。
既沒,門人如閩中則潘謙之、楊志仁、林正卿、林子武、李宋約、李公晦;
江西則甘吉父、黃去私、張元德;
江東則李敬子、胡伯量、蔡元思;
浙中則葉味道、潘子善、黃子洪,皆號高弟。
獨勉齋強毅自立,足任負荷。
……晦菴於門人弟子中,獨授之屋,妻之女,奏之官,親倚獨切,夫豈無見而然哉?」
勉齋講學精審不苟,嘗誨學者曰:「人不知理義,則無以自別於物,周旋斯出,自少至老,不過情欲利害之間,甚至三綱淪九法斁,亦將何所不至?」
其言哀痛至此,慮天下後世之心灼燃可見。
黃百家曰:「勉齋言:『自先師夢奠以來,向日從遊之士,識見之偏,義利之交戰,而又自以無聞為恥,言論紛然,誑惑斯世;
又有後生好怪之徒,敢於立言,無復忌憚,蓋不待七十子盡沒,而大義已乖矣。
由是私竊懼焉,故願得強毅有立、趨死不顧利害之人,相與出力而維持之。
』勉齋之求後學真切如此,所以卒得其人而傳之於後世。」
全祖望曰:「朱子之門人,孰如勉齋,顧門戶異同,從不出勉齋之口;
抑且當勉齋之存,使人不敢競門戶。」
金華麗澤書院是南宋著名學府之一,朱熹曾來此講學,接引弟子,傳播理學;
徐僑、葉由庚、楊與立、王翰等,均為金華地區朱門弟子,於朱學之傳播,雖然起了一定的作用,但還不是金華系朱學的主要傳人。
由朱熹高弟黃勉齋授學的何基,及何基弟子王柏,王柏弟子金履祥,金履祥弟子許謙,才是公認的金華朱學的主要傳人。
金華朱學,由勉齋而傳,其學說源遠流長,為朱學最得力之人。
何、王、金、許,史稱金華四先生,〔宋元學案〕有〔北山四先生學案〕專述其學。
轉自:http://edic.nict.gov.tw/cgi-bin/tudic/gsweb.cgi?o=ddictionary
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