【開展論】

豐碩

【開展論】

 

UnfoldmentTheory

 

【辭書名稱】教育大辭書

 

根據開展論的理論，實體的每一方面，都為一最終目標市努力。

 

這對有生命力的實體來說更是真實，就像一粒種子具有成為大樹的潛在能力一樣。

 

兒童是尚未發展完成的成人，但他具有如種子般的潛在能力以使他發展成為完整的成人。

 

幼兒、兒童、青年，甚至老人，或許都是邁向生長的顛峰——生命的完成——的步驟。

 

教育的任務就是在提供一種適當的環境，使個體能將未成熟帶向完美的生長；

 

教育的目的就是要將個體生命中天賦的潛在能力實現出來。

 

在教育史上持開展論者較著名的有福祿貝爾(F.W.A.Froebel,1782～1852)、裴斯泰洛齊(JohannHeinrichPestalozzi,1746～1827)等人。

 

福祿貝爾認為人性是神靈的顯現，因此需將此一神性予以開展。

 

教育就是讓人所具有的內在神性予以外在化的過程，因此凡由外向內注入的教育方式是錯誤的，真正的教育是由內而發的。

 

兒童本質的自由成長是教育的唯一目的；

 

為達成此目的，只有讓兒童在自由發展的環境中如幼稚園，才有可能。

 

另外裴斯泰洛齊也認為教育即人的發展，猶如核仁的發展一般。

 

在核仁中，含有足以成長為一棵樹的一切自然條件。

 

自然已經為它的成長，準備好了它所需要的一切。

 

就如一顆雞蛋，在雞蛋的內裡，大自然已將雞的成長中所需要的一切生長要素都預備好了。

 

舉凡生長成羽毛、骨骼、皮膚、眼睛、內臟等等的材料，自然在事先就有所準備。

 

教育亦然；

 

一個人的教育，其所要發展的智性、德性、聖性，都是與生而俱有的，教育的工作即在將此等內在的本性，一一加以開展出來。

 

 

轉自:http://edic.nict.gov.tw/cgi-bin/tudic/gsweb.cgi?o=ddictionary