【鄉八刑】

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【鄉八刑】

 

【辭書名稱】教育大辭書

 

鄉八刑是周代大司徒所設計出來施行於鄉中（即地方）的八種刑法。

 

典出〔周禮〕。

 

〔周禮‧地官‧大司徒〕云：「（大司徒）以鄉八刑糾萬民：一曰不孝之刑；

 

二曰不睦之刑；

 

三曰不婣之刑；

 

四曰不弟之刑；

 

五曰不任之刑；

 

六曰不恤之刑；

 

七曰造言之刑；

 

八曰亂民之刑。」

 

鄭司農〔注〕云：「任，謂朋友相任；

 

恤，謂相憂。」

 

鄭玄〔注〕云：「糾，猶割察也。

 

不弟，不敬師長。

 

造言，訛言惑眾。

 

亂民，亂名改作，執左道以亂政也。」

 

為了讀者方便，將〔周禮〕原文語譯作：「（大司徒）以行於鄉中的八種刑罰糾察萬民：第一種是對親長不孝的刑罰；

 

第二種是對族人不和睦的刑罰；

 

第三種是對親戚不親睦的刑罰；

 

第四種是對師長不尊敬的刑罰；

 

第五種是對朋友不講信義的刑罰；

 

第六種是對困苦貧窮的人不加憐恤濟助的刑罰；

 

第七種是對造謠惑眾者的刑罰；

 

第八種是對另立法度準則以擾亂民心的刑罰。」

 

考〔周禮‧地官‧大司徒〕云：「以鄉三物教萬民而賓興之。

 

……二曰六行：孝、友、睦、婣、任、恤。」

 

這是正面教育（詳見「鄉三物」）。

 

這裡的鄉八刑是消極的制裁，不孝、不睦、不婣、不弟、不任、不恤為六行的孝、睦、婣、友、任、恤相對應；

 

就是對凡是對違背六行的人施加刑罰之外，並另外再加造言、亂民二種罪行。

 

於是組合「鄉八刑」的八種刑法。

 

至於六行的陳列的次第與「鄉八刑」有異者，〔周禮‧賈疏〕云：「此不弟，即上六行友是也。

 

上文在睦姻之上，此變言弟退在睦姻之下者，上言友，專施於兄弟；

 

此變言弟，兼施於師長，故退在睦姻之下。」

 

賈說可以信從。

 

總之，鄉八刑是周代大司徒所設計出來施行於鄉中的八種刑法：不孝、不睦、不婣、不弟、不任、不恤、造言、亂民等刑罰。

 

這八種刑罰是架構在鄉三物中的「六行」的基礎之上，先施教，教後有不遵從的，便要罰，是治理地方、維繫地方治安的利器。

 

 

轉自:http://edic.nict.gov.tw/cgi-bin/tudic/gsweb.cgi?o=ddictionary