【進士】

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【進士】

 

【辭書名稱】教育大辭書

 

進士是隋代以後科舉取士中所定的一種資格名稱。

 

更早期的記載，見於〔禮記‧王制篇〕，內云：「大樂正論造士之秀者以告於王，而升諸司馬，曰進士；

 

司馬辨論官材論進士之賢者以告於王，而定其論。

 

論定然後官之，任官然後爵之，位定然後祿之。」

 

文中的「進士」一詞，本應解釋為公務流程，即推薦人材之意，亦可解為由這個流程所推薦的人才的名稱。

 

故〔禮記〕中所謂的進士，自然不是以後歷史演進中實際產生出來的進士，僅名稱相同而已。

 

「進士」之名的採用，始於隋煬帝大業(606)中以「試策」取士。

 

試策乃是由政府舉辦人材選拔的一種考試，以客觀的學識能力考試，取代前此漢、魏施行的鄉選里舉與九品中正主觀的品德品評制度，是選取人材的一種便捷方法。

 

不過唐末以後，考試的科別繁多，如秀才、明經、進士、明法、明字、明算等，進士只是其中的一科。

 

科舉制度歷經演變，日漸周密；

 

舉辦考試遂成為國家的一項重大施政，而科目亦屢經歸併，元代以後，形成會試、鄉試與歲科考三級；

 

至考試內容，則仍以四書、五經、詩賦以及應用文為主。

 

明、清兩代，科舉制度已相沿定型。

 

士人經過各省舉辦的鄉試，中取後稱為舉人，然後再參加禮部的會試，中式者稱為進士；

 

最後再出皇帝親策於廷，稱廷試或殿試，依其考試成績排名先後為一、二、三甲；

 

一甲三人，賜進士及第；

 

二甲若干人，賜進士出身；

 

三甲若干人，賜同進士出身，通稱之皆謂進士。

 

科舉時代進士是讀書人追求的目標，也是一項殊榮。

 

唐宋以後，朝中顯貴及學界人仕，多半是由進士出身，可見以文章取士，有其效應的一面。

 

然人一生歷經多項考試，皓首窮經，耗費精力，出而應世，均難學以致用，故清末光緒三十一年(1905)，鑑於世務日亟，國家需要的人材多端，宣布於次年停止科舉。

 

當時的聰明俊秀之士，以失去晉身的希望，多有感到失落者，而進士的名稱亦從此消失。

 

 

轉自:http://edic.nict.gov.tw/cgi-bin/tudic/gsweb.cgi?o=ddictionary