【超我】

豐碩

【超我】

 

Superego

 

【辭書名稱】教育大辭書

 

「超我」一詞首由佛洛依德(SigmundFreud,1856～1939)提出，為人格結構之部分。

 

超我包含意識(consciousness)和潛意識(unconsciousness)兩種成分。

 

一個人在二至三歲時，自我摻入成人的態度(adultattitudes)和價值(values)時，就開始發展出一個新人格系統，是由內射作用(introjection)而成。

 

因為兒童將其生活中的社會期望(expectation)與合乎規範的要求(normativedemands)併入到自我(ego)之中，成為超我，其中有兩個次級系統(Sub-systems)在運作：一為自我理想(egoideal)，是個人感覺自己應該形成的自我影像(self-image)；

 

另一為良心(conscience)，是自我批判的機構。

 

自我理想是積極的，當個人符合規範時，自我理想就會產生自尊與自負的感覺，猶如得到獎勵；

 

當無法滿足父母的要求時，就產生罪惡感，良心會感到不安。

 

自我理想和良心二者對道德成長很重要，當兒童受到讚美時，自我理想就會發展；

 

當受到懲罰時，就會發展出良心作用。

 

超我的發展較遲，故兒童早期成為培養內在控制力的關鍵時期，即是培育超我的時期。

 

有些社會學習心理學者(sociallearningpsychologists)時常借用精神分析的理論，強調自我和超我在道德發展中的地位。

 

如果一個人的行為要符合道德，則必須被考慮真實世界和是非世界二者，且二者間必須有健全的均衡發展。

 

在德育方面，要使學生在採取行動之前，考慮行為的結果與錯誤的程度，自我要有適應性，斟酌情境的要求，超我要有穩定性、堅持原則，以便符合道德規範。

 

但超我的作用應求適當，如果沒有超我的限制，則行為將陷於機會主義，可能導致錯誤或犯罪。

 

如果超我的過渡發展，則人格將受到壓縮，而成為過分拘謹的人。

 

但在真實世界中行為結果與堅持原則二者之間求取平衡，並不容易，一個正直的人會努力衡量此二者，二者之間不免有衝突，然而這種衝突有益於人格成長。

 

 

轉自:http://edic.nict.gov.tw/cgi-bin/tudic/gsweb.cgi?o=ddictionary