【清末女學堂】

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【清末女學堂】

 

【辭書名稱】教育大辭書

 

清末女學堂的發展，可以光緒三十三年(1907)學部奏定女學堂章程為一分野。

 

在此之前，女子教育從不曾為正式教育體制所承認或重視；

 

關於創設女學堂的倡議與實際行動，僅限少數思想前進的人士，例如宋恕、鄭觀應、陳熾、梁啟超、嚴復等，而較為重要的女學堂，多在上海一處開辦，如經正女學（光緒二十三年）、愛國女學校和務本女塾（光緒二十八年），至於清廷法令以及一般紳民是持反對或抵制的態度。

 

光緒二十九年(1903)所頒布的〔奏定學堂章程〕，只有〔奏定蒙養院章程及家庭教育法章程〕部分略涉及女子教育，但全文內容主要是以家庭教育來涵括女學，即女子只可於家庭教之，令其能識應用之文字，通解家庭應用之書算物理，及婦職應盡之道，女工應為之事，足以持家教子而已。

 

其無益文詞概不必教，其干預外事、妄發關係重大之議論者，更不可教。

 

當時，提倡女學者多透過雜誌，如〔女報〕、〔女子世界〕等，以宣達新觀念，其最重要的論說，或謂習藝興利，或謂母教育子，或謂開智強國宜從使居人口之半的女子受教育始；

 

更進者，則以女教為女權之預備，倡議男女平等。

 

言論之外，私人所興辦的女學堂，光緒二十三年開辦的經正女學，維持了三年，因經費短絀停辦。

 

光緒二十八年開辦的務本女塾，則一直維持至民國以後，民國二年(1913)改為縣立第一女子小學校；

 

愛國女學校則在民國三年立案，准予改為愛國女子中學。

 

至於各省女學堂，多在光緒三十年前後開始陸續創設，在類別上則包括普通學堂、蠶業學堂、女工傳習所、女醫學堂等。

 

不過，女學之開辦，在各地亦曾受到阻撓，甚至演為遭致民眾破壞或官府查封的事件。

 

但女學堂之倡議終漸得朝野之士的支持，並獲得應有的定位。

 

光緒三十二年(1906)，學部所奏定之官制中將女學列入職掌，其普通司負辦理女子師範學堂及女子中、小學堂之責；

 

三十三年學部衡諸時勢，終於頒布〔奏定女子師範學堂章程〕和〔奏定女子小學堂章程〕，其主要用意在〔奏定女子師範學堂章程折〕中載明，一以時政所需，且符古制，二以規範京外官商士民已辦理之女學堂，毋生流弊；

 

總而言之，其宗旨即在兼顧啟發知識及保存禮教，使兩不相妨。

 

女子師範學堂以養成女子小學堂教習為主，修業四年，由女子高等小學堂畢業，年在十五歲以上者考升。

 

章程規定每州必設一所，亦許民間設立。

 

至於其教育總要，除講堂教授應注意之要項外，最值得注意的是首揭女德，以維風化，次則闡明賢母乃國民教育之根基，以及強調習藝和強身以使家計充裕，能耐勞瘁。

 

由於要強身，故章程特別提及女子纏足有乖體育之道，務須逐漸解除。

 

女子小學堂則以「養成女子之德操與必需之知識技能，並留意使身體發育」為宗旨，與男子小學堂分設，亦分初、高二等。

 

其教育總要，類如女子師範學堂，亦強調女德，教科切合生計，禁纏足等。

 

女學堂章程頒布後，各地興辦情形至為活躍。

 

據〔宣統元年分教育統計圖表〕載，全國女學堂共有二百九十八所，學生數一萬三千四百八十九人。

 

 

轉自:http://edic.nict.gov.tw/cgi-bin/tudic/gsweb.cgi?o=ddictionary