【教育的悲觀論】

豐碩

【教育的悲觀論】

 

EducationalPessimism

 

【辭書名稱】教育大辭書

 

教育的悲觀論認為，教育所能產生的力量或影響很小，認為人的一切都是命定的，尤其是「命定論」(determinism)抬頭以後，這種悲觀的色彩更濃厚。

 

教育的悲觀主義並不是指從事教育工作者的人生觀是悲觀的，而是指對教育改變的程度悲觀，因為教育工作者沒有悲觀的權利，他每天應以一顆愉快的心去面對學生。

 

就一般情形而言，教育理論中持遺傳論者、命定論者，就是這種論點。

 

英國人類學家高爾頓(FrancsGalton,1822～1911)與德國哲學家雅斯培(KarlJaspers,1883～1969)二人同屬教育的悲觀論者，尤其是高爾頓，幾乎否定了教育的可能性。

 

教育的悲觀論者認為，因為教育的影響或作用太小，人的內在、人的性格等，都是已經形成的，所以教育的努力等於白費力氣。

 

至於對人的可變性產生這樣的懷疑，是依據何種觀點？

 

是否具有普遍性？

 

人透過他人的精神、道德、宗教等，有改變的可能性嗎？

 

德國教育家凱爾哈克爾(MartinKeilhacker)認為，教育問題是複雜的問題，沒有希望能透徹的了解。

 

從凱爾哈克爾的論點看教育問題，可以體會到教育問題不容易解決。

 

「教育悲觀與樂觀論」的名詞與理論，是德國教育家史耐德(FriedrichSchneider)在其所著〔教育科學導論〕(EinführungindieErziehungswissenschaft,1953,IntroductiontoScienceofEducation)一書中所提出。

 

（參見「教育無能說」） 

轉自:http://edic.nict.gov.tw/cgi-bin/tudic/gsweb.cgi?o=ddictionary