【〔教學聖旨〕（日本）】

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【〔教學聖旨〕（日本）】

 

【辭書名稱】教育大辭書

 

日本在一八六八年明治維新五年之後，於一八七二年頒布了〔學制〕，引進了西方的教育制度，進行教育的改革運動。

 

其後，於一八七九年（明治十二年）六月在伊藤博文主導下，經元老院審議頒布〔教育令〕，使得學習西方的教育改革正式法制化。

 

但明治天皇曾於一八七八年（明治十一年）八月至十一月，巡訪北陸和東海地區情勢和教育實況時，省察到日本國內自明治維新以來，太重洋風，以致忽略傳統道德的問題，乃思重新提倡東方德育之念頭。

 

加上當時社會上保守復古的思潮，期望重視儒家道德教育的勢力已經擴張很多。

 

明治天皇乃以自己的感受，指示侍補官元田永字執筆〔教學聖旨〕，提交內務卿伊藤博文等人辦理。

 

這分〔教學聖旨〕文件，內容分兩部分，包括「教學大旨」和「小學條目二件」，文字不多，主要即在批評重視歐化教育之後，偏向知育的問題，並強調傳統儒家道德觀念，所謂仁義忠孝對修身及培養愛國情操的重要，所以是日本明治時期教育政策上重新重視德育的一個轉捩點。

 

這分文件照時間來看，應在〔教育令〕頒布之前，為何其主旨沒有納入〔教育令〕之中，至今並不清楚。

 

不過其後導致代表洋化新政策的伊藤派，和代表恢復儒家傳統的復古派（宮中的元田派），在教育政策上有所謂「教育議」的論爭，這除了顯示當時在維新過程中，歐化和復古兩派在教育政策上的歧異觀點，也涉及到當時政治權力鬥爭問題。

 

因此這分文件是了解當時教育問題的重要文件。

 

但就整個潮流來看，復古派最後仍占上風，所以導致〔教育令〕的修正(1880)，以及〔小學校教則綱領〕、〔小學校教員心得〕的制定(1881)，並促成一八九○年頒布〔教育勅語〕，建立了日本第二次世界大戰前的教育體制。

 

 

轉自:http://edic.nict.gov.tw/cgi-bin/tudic/gsweb.cgi?o=ddictionary