【〔教育勅語〕】

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【〔教育勅語〕】

 

【辭書名稱】教育大辭書

 

教育勅語為日本明治天皇於明治二十三年(1890)十月三十日，在皇居召見文部大臣芳川顯正所親頒；

 

次日即將其謄本發給各級學校，明訂為日本之教育宗旨。

 

在〔教育勅語〕中，日皇以「朕」自稱，而對於其所統治之臣民昭告必須遵守其為教育之最高指標；

 

致使一般認為〔教育勅語〕－－如日本帝國憲法之於政治為根本大典，在教育上成為具有超越法律之效力。

 

〔教育勅語〕之內容係以儒家倫理思想為經，日本傳統國家觀念為緯；

 

其中所列每一德目，今日仍多能適用，對日本國民性影響相當深遠，時間近六十年之久。

 

〔教育勅語〕係以中國古文體撰述之訓詞，各級學校無論開學、畢業、校慶及國家慶典時，均須由校長以雙手捧舉以日本式讀音立正恭讀，儀式莊嚴隆重，不敢稍有疏忽；

 

且在小學教科書中，詳解其文字，並規定教科書之編輯須符合其內容，尤為日本修身課程之藍本。

 

〔教育勅語〕之內容如下：「朕維我皇祖皇宗，肇國宏遠，樹德深厚。

 

凡我臣民克思克孝，億兆一心，世濟其美，此乃我國體之精華，教育之淵源亦實存此。

 

凡我臣民，孝於父母，友於兄弟，夫婦相合，朋友相信，恭儉持己，博愛及眾，修學習業，以啟發智能，成就德器，進而廣公益，開世務，常重國憲遵國法，一旦有緩急，義勇奉公，以扶翼天壤無窮之皇運，如是非獨為朕忠良之臣民，且足顯彰爾祖先之遺風。

 

斯道實我皇祖皇宗之遺訓，子孫臣民之所俱遵，通之古今而不謬，施之中外而不悖，朕與爾臣民，俱拳拳服膺，咸一其德，其庶幾乎！

 

明治二十三年十月三十日御名御璽。」

 

迨至第二次世界大戰，日本無條件投降，昭和天皇提出所謂〔人間宣言〕後，〔教育勅語〕方失實質效力。

 

尤其於制定〔新憲法〕、〔教育基本法〕以後，如何處置〔教育勅語〕，遂成為教育行政當局之問題。

 

故日本眾議院乃於昭和二十三年(1948)通過確認〔教育勅語〕失效案，政府即依此決議，立即採行廢除〔教育勅語〕措施，並向各校通令收回〔教育勅語〕謄本。

 

雖然戰後成立之教育刷新委員會擬議，奏請重訂適合戰後日本教育狀況之新教育勅語，惟未能實現。

 

 

轉自:http://edic.nict.gov.tw/cgi-bin/tudic/gsweb.cgi?o=ddictionary