【柯立芝】

豐碩

【柯立芝】

 

Coleridge,SamuelTaylor

 

【辭書名稱】教育大辭書

 

柯立芝(1772~1834)為英國著名詩人、哲學家與評論家。

 

身為詩人，柯立芝對於同時代的浪漫主義詩人如渥茲華斯(WilliamWordsworth,1770~1850)、拜倫(L.Byron,1788~1824)、濟慈(J.Keats,1795~1821)與雪萊(P.B.Shelley,1792~1822)等人，均有很大的影響。

 

而身為一位哲學家與神學家，他嘗試調和理性與宗教，成為十九世紀英、美觀念論(Idealism)與英國廣教會派運動(BroadChurchMovement)的重要鼓吹者。

 

柯立芝可說是英國最偉大的文學評論家之一，他的批判思想至今仍有相當的重要性。

 

他的主要詩作是〔古舟子之詠〕(TheRimeoftheAncientMariner,1798)。

 

柯立芝生於德文郡(Devonshire)的奧特利‧聖瑪麗(OtterySt.Mary)，從小即顯得早熟、愛幻想及深思。

 

一七八二年被送入著名的基督醫院慈善學校(theCharitySchoolofChrist'sHospital)就讀，在該校待了八年，完成了希臘文與拉丁文的研習，並在波以爾(J.Boyer)的嚴格教導下，奠立了日後詩作的基礎。

 

一七九一年入劍橋(Cambridge)大學，但旋於一七九三年輟學，後來雖再度入學，但終於一七九四年正式結束劍橋生涯。

 

之後，柯立芝結識渥茲華斯，後者成為柯立芝一生中最重要的文友，兩人於一七九八至一七九九年間訪德，柯立芝並入哥廷根(Gottingen)大學就讀，因而得以廣泛地接觸德國形上學著作，包括康德(ImmanuelKant,1724~1804)與謝林(F.W.J.Schelling,1775~1854)的著作在內，都給予柯立芝深遠的影響。

 

一八○八至一八一八年間，柯立芝主要進行的活動是演講，他在倫敦發表了許多演講，都相當成功，被視為最偉大的莎士比亞(W.Shakespeare,1564~1616)評論家。

 

柯立芝在一八一七年後定居於海格特(Highgate)，致力於宗教、哲學與理性的調和。

 

他所召開的定期研討會，吸引了許多年輕的仰慕者，包括濟慈、史特靈(J.Sterling)與格林(J.H.Green)等人在內。

 

最後，柯立芝逝世於海格特。

 

柯立芝的思想與其哲學、心理學密不可分，而重點則在心理學方面。

 

他認為想像的創造力(imaginativecreation)是人類心靈的完滿活動，要了解一部文學作品，必須找尋在該部作品背後的心靈特質。

 

在柯立芝的心理學中，對立的和解是有機的原理；

 

他主張「想像」是統一「理性」(reason)與「悟性」(understanding)的動力，其中理性是思想的起點，它可以體會感官無法獲得的真理，如上帝及統一性(unity)的概念；

 

而悟性則是理性的對立面，是推論的智識，用以處理各種現象；

 

至於想像則是其思想體系中凝聚的力量。

 

藉著對立的和解與有機性統一的原理，柯立芝能夠解決先前英國文學評論中的基本矛盾，他察覺到自然與藝術(natureandart)、天賦與評斷(geniusandjudgment)都是同一整體的不同面，而且其對立能夠加以化解。

 

簡言之，柯立芝的主要思想雖偏重心理層面的想像作用，但從其所論述的對立之統一和理性、悟性、想像的三分，也可窺知他受德國觀念論之影響，特別是謝林與康德的思想。

 

 

轉自:http://edic.nict.gov.tw/cgi-bin/tudic/gsweb.cgi?o=ddictionary