【客觀主義】

豐碩

【客觀主義】

 

Objectivism

 

【辭書名稱】教育大辭書

 

客觀主義中的客觀主張認知的有效性是以客體(object)為標準；

 

由是客觀主義有三派說法：第一種認為客觀的有效性在於人的認知理性；

 

第二種否認人的心靈有認識實體的能力；

 

第三種認為道德可以達到客觀狀況，屬倫理學觀點。

 

把客體作為倫理的善或美的標準，成為倫理的或美學的客觀主義。

 

就美學而言，有人以為美是一種客觀存在，不受審美主體在審美時的影響。

 

美的客觀性是絕對的，不會因人的意志的轉移而有所改變；

 

不論欣賞與否，絲毫不影響它的美。

 

因為美在於客觀事物美的屬性，美的價值是客觀存在的，審美標準的客觀性是由美的客觀性所決定。

 

就倫理而言，任何存有本身都是善，例如鑽石指環，以其本身來說，就是客觀善。

 

客觀主義者相信某些道德原理，不論別人的觀點如何，始終是真的。

 

譬如，沒有人為了從別人的痛苦中獲得快樂而蓄意使別人遭受痛苦，就好像即使沒有人會計算，但二加三等於五卻依然正確一樣。

 

客觀主義者認為問題在決定道德真理的地位，以及確立這些真理的方法。

 

就知識論而言，真理的一般標準在於客觀明顯性(objectiveevidence)，是指對象或客觀事物把自己清清楚楚地呈現出來的一種特性，例如，黑夜天空的星光，使我們能夠發覺星星的存在，以及屬於它的一切，若它不發光，人們就無從發現它。

 

正因為事物把自己顯示出來，所以才使人有了判斷它的資格，同時也讓人曉得這個判斷真實不虛。

 

以此知識的標準，以及信以為真的判斷，其基礎乃在客體，即事物自身的明顯性。

 

因為事物本身在理智中產生一種明顯性，而此明顯性給理智指出該物是這樣而非那樣，然後理智就依照事物本身所呈現的明顯性下判斷，故而理智不能隨心所欲的妄下判斷，必須依照事物本身所呈現的明顯性下判斷，這就是「客觀明顯性」，即真理的標準。

 

此外，主張邏輯處於實在界及心理界以外而構成獨立領域的邏輯先驗主義(LogicalTranscendentalism)，也屬於客觀主義，因為邏輯先驗主義承認一種以客體世界為最終的標準，但這個客觀世界卻並非實際存有，只是一種有效性(validity)而已。

 

 

轉自:http://edic.nict.gov.tw/cgi-bin/tudic/gsweb.cgi?o=ddictionary