【俗講】

豐碩

【俗講】

 

【辭書名稱】教育大辭書

 

「俗講」是指佛教誘導尚未出家的俗人所進行的通俗講經；

 

因其有別於正式嚴謹的講經，故稱俗講。

 

正式的講經，較重學理探討，俗講則旨在信仰的推廣。

 

唐‧宗密(780~841)〔圓覺經大疏鈔卷二〕：「況此北方人，百年已來，俗講之流，多是別誦後人造，順合俗心之文，作聲聞諷詠。

 

每上講說，言百分中，無一言是經是法。

 

設導者經，亦是亂引雜用，不依本血脈之義，連環講之。」

 

又據〔續高僧傳卷二十‧善伏傳〕載，善伏於貞觀三年(629)曾在常州義興（江蘇宜興）聽俗講，其後皈依佛教。

 

可知俗講自初唐以來，即已普遍盛行於各地。

 

當時以長安為中心，定時奉敕舉行，各地寺院也在四季定期舉行。

 

地方上俗講與唱導相差不多，而俗講僧、說法師、邑師、化俗師等為數甚多；

 

五代亦極為風行，直至北宋因政治因素始遭禁絕。

 

根據今所得見的敦煌文獻與其他史料，俗講開講的佛經，以〔法華〕、〔金剛〕、〔華嚴〕、〔般若〕、〔維摩〕、〔阿彌陀〕、〔無常〕等經較為常見。

 

至俗講的儀式、程序等具體情形，敦煌文獻P.3849及S.4417存有〔溫室經〕及〔維摩經〕的俗講儀式，如P.3849：「夫為俗講：先作梵，了；

 

次念菩薩兩聲，說押座了；

 

索唱〔溫室經〕，法師唱釋經題，了；

 

念佛一聲，了；

 

便說開經，了；

 

便說莊嚴，了；

 

念佛一聲，便一一說其經題名字，了；

 

便說經本文，了；

 

便說十波羅蜜等，了；

 

便念佛贊，了；

 

便發願，了；

 

便又念佛一會，了；

 

便迴向發願取散云云。

 

已後便開〔維摩經〕。

 

講〔維摩〕：先作梵，次念觀世音菩薩三兩聲；

 

便說押座，了；

 

便索唱經文，了；

 

法師自說經題；

 

了；

 

便說開讚，了；

 

便莊嚴，了；

 

便念佛一兩聲，了；

 

法師科三分經文，了；

 

念佛一兩聲，便一一說其經題名字，了；

 

便入經說緣喻；

 

便念佛讚，了；

 

便施主各發願，了；

 

便迴向發願取散。」

 

俗講開講的僧人，稱為俗講僧；

 

俗講的內容底本稱之為俗講經文，省稱「講經文」，唐五代盛行後，又稱之為「變文」。

 

蓋以俗講是將嚴肅的經文，轉變為通俗的體裁與淺近的語言來解說佛經內容。

 

今敦煌文獻中保存有〔長興四年中興殿應聖節講經文〕等俗講經文多種，此一發現既提供俗講的具體面貌，又為宋元話本、寶卷一類的俗文學作品找到源頭。

 

 

轉自:http://edic.nict.gov.tw/cgi-bin/tudic/gsweb.cgi?o=ddictionary