【姓氏名字】

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【姓氏名字】

 

【辭書名稱】教育大辭書

 

〔白虎通義．姓名篇〕對人之姓、氏、名、字，有詳細解說，分述如次：1.姓：「人所以有姓者何？

 

所以崇恩愛，厚親親，遠禽獸，別婚姻也。

 

故紀世別類，使生相愛，死相哀，同姓不得相娶者，皆為重人倫也。」

 

由此可知，「姓」有三種功用：(1)維繫親屬間之恩愛親情；

 

(2)為同族人之標誌，有別於他族；

 

(3)重人倫，避免同姓的族人相婚。

 

2.氏：「所以有氏者何？

 

所以貴功德，賤伎力。

 

或氏其官，或事其事，問其氏即可知其德，所以勉人為善也。」

 

由此可知「姓」與「氏」在性質與功能上不同，「姓」具有血緣性質，「氏」具有政治性質；

 

「姓」的功能在別婚姻，「氏」的功能在分貴賤。

 

氏可謂姓之支系，多為德能勳業封賜的結果。

 

氏之由來有多種，「或氏其官」者，如「王者之子稱王子」，「諸侯之子稱公子」，〔公羊傳．襄公三十年〕有王子瑕，〔論語．子路〕有衛公子荊。

 

「或氏其事」者，如「殷姓子氏，祖以玄鳥子生也，周姓姬氏，祖以履大人跡生也。」

 

姓具永久性，而氏則隨族人的繁衍而分支變化。

 

故顧亭林曰：「氏一再傳而可變，姓千萬年而不變。」

 

3.名：「人必有名何？

 

所以吐情自紀，尊事人者也。」

 

「名」就是人的自稱，含有尊人或尊事之意。

 

「子生三月，則又名之於祖廟。」

 

古時嬰兒出生滿三月，由父親在祖廟命名，而命名的方式有依事而命名，亦有依形而命名。

 

「依其事者，若后稷是也；

 

棄之，因名之為棄也；

 

旁其形者，孔子首類魯國尼丘山，故名為丘。」

 

4.字：「人所以有字何？

 

冠德明功，敬成人也。」

 

〔禮記．檀弓〕云：「幼名，冠字，五十乃稱伯仲。」

 

古人幼時取名，二十歲舉行冠禮時取字，到了五十歲知天命，乃以伯仲稱之。

 

如孔子幼名為「丘」，至二十取「尼甫」為字，五十去甫配仲而稱「仲尼」。

 

（按孔子上有一兄，孔孟皮字伯尼。）

 

古人有名亦有字，通例尊對卑可直呼名，卑自稱亦稱名。

 

如〔論語．先進〕孔子曰：「求（冉求），爾何如？」

 

對曰：「求也為之，比及三年，可使足民。」

 

而稱「字」則用於平輩或尊輩，以表示親近或尊敬之意，但古人自稱，不論尊卑皆不稱字。

 

 

轉自:http://edic.nict.gov.tw/cgi-bin/tudic/gsweb.cgi?o=ddictionary