【朱松】

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【朱松】

 

【辭書名稱】教育大辭書

 

朱松(1097~1143)字喬年，學者稱韋齋先生；

 

宋徽州婺源人。

 

韋齋是朱熹的父親，徽宗政和八年(1118)，同上舍出身，歷任政和、尤溪縣尉；

 

高宗紹興四年(1134)，召試中進士第，除祕書省正字，歷任著作佐郎，尚書度支員外郎，兼史館校勘，曾參與編撰〔哲宗實錄〕，又歷司勳、吏部二曹。

 

因上書反對和議，乖忤秦檜之意，出知饒州，不久奉祠卒；

 

著有〔韋齋集〕。

 

韋齋早年以詩聞名，繼而欣賞賈誼、陸贄的通達治理；

 

後來師事羅豫章，與李延平為同門友，深入儒家理學的堂奧，深感卞急害道，於是取法古人佩韋之義，稱書房為韋齋，以警戒自己；

 

又格外奮發，盡刮從前浮華之習。

 

他的重要學術主張有：其一，特別提倡〔大學〕、〔中庸〕﹕他在〔答汪德粲書〕中認為〔禮記〕頗多魯國諸儒的雜說，唯有〔中庸〕出於孔氏家學，〔大學〕一篇是入道之門，其要旨是「欲明明德於天下，在致知格物以正心誠意而已」。

 

又說﹕「以德為車，而志氣御之，則朝發軔乎仁義之塗，而夕將入〔大學〕之門，以躪〔中庸〕之庭也。」

 

其二，重視綱常名教，嚴守義利之辨：他在〔韋齋語〕文中認為父子主恩，君臣主義，是天下的大戒，當政者應以敘明人倫、砥礪名節為優先要務，廣博徵求磊落絕俗、剛毅正直之士，置於朝廷，對內可消弭姦逆，對外可以禦危禁暴。

 

又如在〔上謝參政書〕中，推崇司馬光的學術特點在於「尊德教，賤功利，講名節」，在朝恭敬莊儉，在家孝友廉讓。

 

其三、推崇二程理學：認為程顥、程頤兄弟的學問歸本於子思、孟軻，以〔中庸〕為宗，其〔上謝參政書〕說：「夫達天德之精純而知聖人之所以聖，誠意正心於奧窔之間而天下國家所由治，推明堯舜三代之盛，修己以安百姓，篤恭而天下平者，始于夫婦，而其極也察乎天地，此程氏之學也。」

 

韋齋才高智明，剛毅絕俗，對朱熹的影響也很大，如朱熹的思想淵源於二程，喜文學，好治史，以及立朝氣概等，都有乃父之風。

 

 

轉自:http://edic.nict.gov.tw/cgi-bin/tudic/gsweb.cgi?o=ddictionary