【曲辨】

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【曲辨】

 

【辭書名稱】教育大辭書

 

「曲辨」是周遍治理的意思；

 

「曲」是周遍，「辨」，許慎〔說文解字〕訓同治。

 

曲辨一辭見於〔荀子．王霸篇〕：「儒者為之不然，必將曲辨。

 

朝廷必將隆禮義而審貴賤，若是則士大夫莫不敬節死制者矣。

 

百官將齊其制度，重其官秩，若是則百吏莫不畏法而遵繩矣。

 

關市幾而不征，質律禁止而不偏，如是則商賈莫不敦愨而無詐矣。

 

百工將時斬伐，佻其期日，而利其巧任，如是則百工莫不忠信而不楛矣。

 

縣鄙將輕田野之稅，省刀布之斂，罕舉力役，無奪農時，如是則農夫莫不朴力而寡能矣。

 

……然而兵勁，……國常不亂，……國求給矣。

 

……器用巧便而財不匱矣。

 

……則上不失天時，下不失地利，中得人和，而百事不廢。

 

是之謂政令行，風俗美。

 

以守則固，以征則疆，居則有名，動則有功，此儒之所謂曲辨也。」

 

也就是說儒者治國必求周全普遍；

 

中央政府必須重禮義、明貴賤，如此士大夫便會敬慎節義，死守職分。

 

百官制度必須建立，使胥吏畏法遵循。

 

關市稽查而不厚斂稅賦，法律質樸明令禁止而不偏私，如此商人自然誠實不欺。

 

百工依時序伐木，任其發揮智巧製作器物，如此就不會有粗製濫造的情形。

 

減輕田賦，少用勞役，如此農夫自然勤力耕作，少有奸慝。

 

上述各項都能做到，自然舉國大治，國富兵強，器用充足，政通人和，風俗淳美。

 

如此自守堅固，征伐則武力強大，居守則有美名，興師則有功勳，便是儒者所謂的周遍治理。

 

荀子提出「曲辨」之說，旨在勸勉為政者毋好小利，毋重個人享樂；

 

毋用權謀，輕廢禮法。

 

唯有顧及舉國上下，百工各業全體福祉，國家始能長治久安。

 

 

轉自:http://edic.nict.gov.tw/cgi-bin/tudic/gsweb.cgi?o=ddictionary