【四時之祭】

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【四時之祭】

 

【辭書名稱】教育大辭書

 

四時之祭是說祭祀是夏商周三代天子諸侯宗廟的通禮，依四時之序分作礿、禘、嘗、烝四種祭禮，唯祭名稍有出入，天子因別有大禘之祭，故周改祭名為：春曰祠、夏曰禴，而諸侯之祭名不改。

 

四時之祭的用意，在於依循天地萬化陰陽二氣之盛衰先後，明示百姓以賞賜或刑殺之道。

 

例如夏祭時須頒發爵位，賞賜車服；

 

秋祭時，人民要離開田里，參加軍事演習；

 

若未開始行刑，則人民不敢刈草。

 

故於四時之祭中，以夏、秋二祭最為重要，一定要使君明其義，臣能其事，尤須蒞祭以敬。

 

〔禮記．祭統〕所言：「凡祭有四時：春祭曰礿，夏祭曰禘，秋祭曰嘗，冬祭曰烝。

 

礿禘，陽義也；

 

嘗烝，陰義也。

 

禘者，陽之盛也；

 

嘗者，陰之盛也。

 

故曰莫重於禘嘗。

 

古者於禘也，發爵賜服，順陽義也；

 

於嘗也，出田邑，讓秋政，順陰義也。

 

故記曰：嘗之日，發公室，示賞也；

 

草艾則墨；

 

未發秋政，則民弗敢草也。

 

故曰：禘嘗之義大矣，治國之本也，不可不知也。

 

明其義者，君也；

 

能其事者，臣也。

 

……祭敬，則境內子孫莫敢不敬矣。

 

……祭而不敬，何以為民父母矣。」

 

總之，祭祀是國之大事，須依四時，敬以行之，作為立教之根本，方足以治國，而有為民父母之資格。

 

 

轉自:http://edic.nict.gov.tw/cgi-bin/tudic/gsweb.cgi?o=ddictionary