【五術堪輿學苑】

 找回密碼
 【立即註冊】
查看: 348|回復: 0
打印 上一主題 下一主題

【人類學】

[複製鏈接]
跳轉到指定樓層
作者
發表於 2012-11-18 17:11:16 | 只看該作者 回帖獎勵 |倒序瀏覽 |閱讀模式

人類學

 

Anthropology

 

【辭書名稱】教育大辭書

 

人類學的名詞最早來自希臘文,是由希臘文的ánthropos與logos兩個字所組成的,其意義為:人的理論(theoryofman)。

 

希臘文的人類學一詞,最早出現於亞里斯多德(Aristotle)的著作[倫理學](Ethics)書中,該書對人類學所下的定義為「人的轉變」(PersönlicheWendung)。

 

也就是人類學是研究人的轉變的一門學問。

 

費龍(Philon,25B.C.~50A.D.)將神學的概念注入於人類學中。

 

到了一五○一年,研究多瑪斯-艾柏特的神學家(thomistisch-albertischeTheologen)亨特(MagnusHundt)首先提出有關人類學的概念,認為:人類學第一部分是探討人的等級、地位、本質、本性等,第二部分是探討人的身體的因素。

 

就整體去看,人的身體方面較容易去了解,人的精神與心靈較不容易了解。

 

荷蘭的人類學家馬勒布朗奇(N.Malebranche)就反對將神學注入於人類學中,認為研究人類學要用人類學的方法,不將其與上帝的事情混為一談。

 

因而自此以後另建神學人類學,成為人類學大領域中的一支。

 

自馬勒布朗奇之後,人類學的領域開始細分,從哲學觀點去探討人類學的學者,如卡斯曼(OttoCasmann),主張人是身心約合一,人類學首先探討的是人的心靈的理論,其次是人的身體。

 

從型態學(morphilogy)的觀點去探討人類學的學者,如萊布尼茲(G.W.Leibniz),主張人類學應視為人類型態學(anthropomorphilogy)的研究,這是人類型態主義(anthropomorphism)的開始。

 

從生理學的觀點去探討人類學的學者,如史提勒斯(B.Stielers),主張人類學就是人的身體的理論。

 

這是生理人類學研究的開始。

 

到一七二六年,華爾希(J.G.Walsch)給人類學分類,他將人類學分為三種:一為生理人類學,二為醫學人類學,三為道德人類學。

 

十八世紀末與十九世紀初,德國哲學家赫德(JohannGottfriedvonHerder)對人類學有更深入的探討,他從語言及人性方面去研究人類學。

 

認為:人類學不但是以人的理論為基礎,即身體-精神-心靈等三方面的合一,而且人與地理空間、環境與歷史發生關係,而一直到與現代的文化發生關係。

 

赫德嘗試以人性的發展去建立人類學的理論,他開始重視人性論。

 

人類學理論的建立是經過一段很長的歷史發展的,由於有長久的歷史發展,所以其理論比較完備,在歐美的先進國家都把它視為是一門完整的科學,其研究對於人的了解甚有幫助。

 

人類學的意義,在歐洲大陸與英美國家稍有不同。

 

歐洲大陸對人類學的研究,是受希臘哲學的影響,偏重於研究人的學問,即人類學的意義,就是人的理論;

 

英美國家對人類學的研究,是受經驗主義的影響,偏重於調查研究的方式,即人類學的意義,就是人的研究。

 

歐洲大陸人類學家的定義:1.蘭德曼(MichaelLandmann):人類學就是人的理論。

 

2.佛勒塞(LeonhardFroese):人類學的定義就是人的理論。

 

3.費雪(EugenFischer):就自然科學的人類學的觀點而言,人類學的定義就是人的理論。

 

英美人類學家的定義:1.基辛(FelixM.Keesing):人類學的意義即人的研究。

 

2.霍姆斯(LowellD.Holmes):人類學的意義即完整的人的研究。

 

3.唐希爾(J.F.Doncel):人類學的意義即人的科學或人的研究。

 

美國人類學家克婁伯(AlfredLouisKroeber)在其名著[人類學](Anthropology)一書中認為:「人類學主要是以研究超有機體,即以文化為主,並包括種族、語言、心理學及史前學的研究。」

 

波亞士(FranzBoas)則認為:「人類學在研究民族的文化,也就是在其有限的歷史地理範圍內,著眼於其對物質環境、四周文化,以及文化各方面的許多錯綜複雜的心理連結等關係的研究。」

 

英國人類學家馬林諾斯基(BronslawMalinowski)認為:「人類學是研究人類及其在各種發展過程中的文化的科學,包括人類的軀體、種族的差異、文明、社會的構造,以及對於環境之心靈的反應等問題的研究。」

 

佛雷策(JamesFrazer)認為:「人類學的研究要建立系統,了解從野性與野蠻到文明與文化的發展過程,並把握那些文明與文化的產物。」

 

從以上的論點,人類學學者歸納出人類學的定義為:「人類學為研究人及其所創造的文化的研究。」

 

所以人類學的研究也通常分為「體質的」(人的研究)與「文化的」兩大部門的研究。

 

 

轉自:http://edic.nict.gov.tw/cgi-bin/tudic/gsweb.cgi?o=ddictionary

評分

參與人數 1金幣 +500 收起 理由
天梁 值得鼓勵。

查看全部評分

【自由發言誠可貴、言辭水準需更高、若有污衊髒言顯、術龍五術堪輿學苑、不歡迎的喲!】
回復

使用道具 舉報

QQ|【google翻譯】|【手機版】|【Archiver】|【五術堪輿學苑】 ( 皖ICP備11003170號 )

GMT+8, 2024-11-14 13:07 , Processed in 0.849565 second(s), 16 queries , Gzip On.

Powered by Discuz! X3.1

© 2001-2013 Comsenz Inc.

快速回復 返回頂部 返回列表