【學習道德經第六十八章心得】

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【學習道德經第六十八章心得】

原文：

善為士者不武，善戰者不怒，善勝敵者不與，善用人者為之下。

是謂不爭之德，是謂用人之力，是謂配天之極。

解惑前理解如下：

善為士者不武，善戰者不怒，善勝敵者不與，善用人者為之下。

好的潛力技術人員者非勇猛，好的打仗與爭鬥者非氣勢浩大壯盛，好的占優勢對抗者非等待，好的功能與效果者潛力此裡面。

是謂不爭之德，是謂用人之力，是謂配天之極。

事情稱呼非相抗衡與互不相讓此共同遵循的規範，事情稱呼使用此事物所具有的功能或作用，事情稱呼交合時間此事物的頂點與頂端。

解惑後記錄如下：

善為士者不武，善戰者不怒，善勝敵者不與，善用人者為之下。

好的潛力技術人員者非勇猛，好的爭鬥者非生氣，好的占優勢能力相當者非等待，好的使用人者當作此裡面。

是謂不爭之德，是謂用人之力，是謂配天之極。

正確稱呼非相抗衡與互不相讓的共同遵循的規範，正確稱呼使用人者這個才能，正確稱呼交合時間的頂點與頂端。

這篇文章是要告訴我們要具備什麼樣的能力條件才是人才的定義。

可以分辨出人才者其自身同樣必須具備如下三點能力：一要細心非魯莽行事，二要能言善辯並且善於控制表達情感，三要主動乘勝出擊。

能成為好的運用人者，必須要懂得上述三種才能匯聚才是一個性格完整的人才。

一個好的專業人員在做事情的時候一定會細心嚴謹，處事周密得當，不會像莽夫一樣行事，例如我們簽訂合同的時候，定金與訂金一字之差，如果粗心大意稍不注意，當發生糾紛的時候，就容易出現問題，定金是不會退還的，訂金是可以退還的。

一個好的爭鬥者不是靠強詞奪理取勝爭得相互間臉紅脖子粗，有理不在聲高，善於表達出自己的情感，根據不同場合嬉笑怒罵達到不同的效果，在什麼場合做出什麼樣的相應行為那是一門很高深的學問，要懂得察言觀色，明察秋毫，並且需要具備快速反應的能力才能做到八面玲瓏。

一個好的占優勢者在旗鼓相當時，不要因為具備優勢以及資源以為可以勝算在握而在等待中錯失良機，放虎歸山後患無窮，尤其是現在資訊發達的社會，變化發展的速度非常快，如果開發的產品本身具備很大的競爭優勢，如果上市的速度比對手慢，那麼就失去了市場的先機，當對手已經將產品上市幾個月甚至更長時間，您再將產品上市，那時候您的產品已經過時了只能接受淘汰或者降價處理，所以當具備優勢的時候就要主動出擊搶占先機。

作為一個性格完整人才不能與上述三種定義矛盾，各行各業都有不同類型的人才，善於運用人才者必須具備伯樂相千里馬眼光的同時也必須懂得在對的時間讓合適的人去做正確的事情，只有這樣才能在關鍵點做事情恰到好處。