【校注醫醇賸義 卷二 痰飲87】

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【校注醫醇賸義 卷二 痰飲87】

 

 

痰飲者，先生痰而後停飲，積水為病也。

 

人非水穀不能生活，然水氣太盛，不能流行，則病亦叢生。

 

論者謂人身所貴者水也。

 

天一生水，乃至充周流灌，無處不到。

 

一有瘀蓄，即如江河回曲之處，穢積聚，水道日隘，橫流旁溢，必順其性，因其勢而利導之，庶得免乎泛濫，此說是矣。

 

然謂為天一之水，充周流灌，以至於瘀蓄，則竊以為不然。

 

夫天一之水，精也、血也、津液也，此人身之聖水，惟患其少，不患其多，安有變為痰飲之理。

 

且停飲之人，往往嘔吐，所吐之水，或清或黃，或酸或腐，動輒盈盆，天一之水，顧若此之賤且多乎﹗蓋水穀入胃，除散精之外，其勢下趨，由小腸而膀胱，乃氣化而出，無所為飲也。

 

惟脾有積濕，胃有蘊熱，濕與熱交蒸，脾胃中先有頑痰，膠粘不解，然後入胃之水遇痰而停，不能疾趨於下，日積月累，飲乃由是而成。

 

又況嗜茶太過者，濕傷脾；嗜酒太過者，熱傷胃；過嗜生冷者，寒傷脾胃；各各不同。

 

而於是痰飲、懸飲、溢飲、支飲、留飲、伏飲，遂由淺入深，而釀成痼疾矣。

 

其見症與治法，均列於後。