【張氏醫通 附張介賓八略總論 和略1040】

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【張氏醫通 附張介賓八略總論 和略1040】

 

 

一、和方之製。

 

和其不和者也。

 

凡病兼虛者補而和之。

 

兼滯者行而和之。

 

兼寒者溫而和之。

 

兼熱者涼而和之。

 

和之為義廣矣！

亦猶土兼四氣，其於補瀉溫涼之用。

 

無所不及。

 

務在調平元氣。

 

不失中和之為貴也，故凡陰虛於下而精血虧損者。

 

忌利小水，如四苓、通草湯之屬是也。

 

陰虛於上而肺熱乾咳者。

 

忌用辛燥，如半夏、蒼朮、細辛、香附、芎、歸、白朮之屬是也。

 

陽虛於上者忌消耗，如陳皮、砂仁、木香、檳榔之屬是也。

 

陽虛於下者忌沉寒，如黃柏、知母、梔子、木通之屬是也。

 

大便溏泄者忌滑利，如二冬、牛膝、蓯蓉、當歸、柴胡、童便之屬是也。

 

表邪未解者忌收斂，如五味、棗仁、地榆、文蛤之屬是也。

 

氣滯者忌閉塞，如黃耆、白朮、山藥、甘草之屬是也。

 

經滯者忌寒凝，如門冬、生地、石斛、芩、連之屬是也。

 

凡邪火在上者不宜升。

 

火得升而愈熾矣！沉寒在下者不宜降。

 

陰被降而愈亡矣！諸動者不宜再動，如火動者忌溫暖。

 

血動者忌辛香。

 

汗動者忌疏散。

 

神動者忌耗傷。

 

凡性味之不靜者，皆所當慎，其於剛暴更甚者，則又在不言可知也。

 

諸靜者不宜再靜，如沉微細弱者。

 

脈之靜也。

 

神昏氣怯者。

 

陽之靜也。

 

肌體清寒者。

 

表之靜也。

 

口腹畏寒者。

 

裡之靜也。

 

凡性味之陰柔者，皆所當慎，其於沉寒更甚者。

 

又在不言可知也。

 

夫陽主動。

 

以動濟動。

 

火上添油也。

 

不焦爛乎。

 

陰主靜。

 

以靜益靜。

 

雪上加霜也。

 

不寂滅乎。

 

凡前所論。

 

論其略耳，而書不盡言。

 

言不盡意。

 

能因類而廣之，則存乎其人矣！

不如此義。

 

又何和劑之足雲。