【張氏醫通 卷九 雜門 欠嚏607】

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【張氏醫通 卷九 雜門 欠嚏607】

 

 

經云：腎為欠為嚏。

 

氣鬱於胃，故欠生焉。

 

胃足陽明之脈。

 

是動，則病振寒。

 

善伸數欠。

 

二陽一陰發病。

 

主驚駭。

 

背痛。

 

善噫善欠。

 

胃為二陽。

 

腎為一陰。

 

以胃虛氣鬱於中則為噫。

 

腎虛經鬱於下則為欠。

 

內經雖以欠隸諸胃。

 

然必由少陰經氣下鬱，不能上走陽明。

 

胃氣因之不舒而頻呼數欠。

 

以泄其氣。

 

舒其經。

 

若少陰氣不下應。

 

胃氣雖虛。

 

鬱上泄，則但呼而不欠也。

 

人之嚏者。

 

陽氣和利。

 

滿於心。

 

出於鼻，故為嚏。

 

金匱云：夫中寒家善欠，其人清涕出。

 

發熱色和者善嚏。

 

中寒，其人下利。

 

以裡虛也。

 

欲嚏不能，此人肚中寒。

 

中氣虛寒，不能上溫肺氣，則善呼，不能下引腎氣，則善欠，故呼欠。

 

雖主胃氣不舒。

 

實緣腎氣鬱伏所致。

 

若中寒而加火迫津氣，或風激水液，皆清涕出。

 

縱由士虛不能御邪之故。

 

設兼客邪發熱，而色和善嚏者，此表氣尚強。

 

逼邪上走空竅也，亦有裡虛不能拒邪而為下利者。

 

知其人必有陳寒。

 

無陽氣以發越其邪，故欲嚏而不能也。

 

河間曰。

 

嚏者鼻中因癢，而氣噴作於聲也。

 

鼻為肺竅。

 

癢為火化。

 

外風欲入而內火拒格，故發為嚏。

 

有嚏則風邪隨氣而散，不能入傷於經。

 

是以傷風有嚏為輕。

 

石頑曰：內經金匱。

 

雖有嚏欠之因。

 

卻無方藥主治。

 

守真以傷風有嚏為輕者，其人陽氣和利。

 

雖有風邪。

 

自能隨氣鼓散。

 

可無藉於湯藥也。

 

於此有人素蘊濕熱。

 

加以客邪。

 

鼻塞不聞香臭。

 

服細辛、辛夷等藥百餘劑。

 

每當微風，即嚏不已。

 

三嚏之後。

 

清涕如注。

 

腦戶隱隱掣痛。

 

諸治罔效。

 

因思金匱中寒家清涕善嚏之說。

 

遂取鐘乳專溫肺氣之品。

 

助以人參溫中。

 

黃耆實衛。

 

鹿茸固髓。

 

黃牛腦和丸。

 

空腹服三十丸。

 

餌及兩月。

 

數年之病。

 

隨手而愈。