【聖濟總錄-卷第一 運氣-乙未歲】

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【聖濟總錄-卷第一 運氣-乙未歲】

 

乙未歲圖

 

太陰濕土司天，太陽寒水在泉，中見少商金運，歲金不及，氣化營運後天，濕化在上，地氣上騰，左少陽明化，右少陰灼化，其政肅，咸化在下，天氣下降，左厥陰動化，右司氣素化，其令寂，陰專其政，陽氣退辟，大風時起，原野昏 ，白埃四起，雲奔南極，寒雨數至，物成於差夏，濕寒合德，黃黑埃昏，流行氣交，上應鎮星辰星，其穀 玄，間穀命太角者，熱化寒化勝復同，所謂邪氣化日也。

 

濕化五，清化四，寒化六，所謂正化日也， 蟲靜，鱗蟲育，是謂歲物所宜，羽蟲耗，熱毒不生，是乃地氣所製，故陰凝於上，寒積於下，寒水勝火，則為冰雹，陽光不治，殺氣乃行，有餘宜高，不及宜下，有餘宜晚，不及宜早，土之利氣之化也。

 

民氣亦從之，其病寒濕、腹滿、身 憤、 腫、痞逆、寒厥拘急，土為天氣，水為地氣，土勝水，天氣盈，地氣虛，當取化源，以平土氣，金運在中，天氣生運，運生地氣，三氣相得，其化順，邪氣乃微，必益其歲氣，無使邪勝，食 玄之穀，以全其真，食間氣之穀，以保其精，歲宜以苦燥之溫之，甚者發之泄之，不發不泄，則濕氣外溢，肉潰皮拆而水血交流，必贊其陽火，令御甚寒，歲運同寒，宜以熱化，其化上苦熱，中酸和，下甘熱，所謂藥食宜也，歲半以前，太陰主之，若濕淫所勝，則沉陰且布，雨變枯願， 腫骨痛陰痺，陰痺者按之不得，腰脊頭項痛，時眩，大便難，陰氣不用，飢不欲食，咳唾則有血，心如懸，病本於腎，診在足太溪之脈，其法平以苦熱，佐以酸辛，以苦燥之，以淡泄之，歲半以後，太陽主之，若寒淫於內，則凝肅慘栗，民病少腹控睪，引腰脊，上沖心痛，血見嗌痛頷腫，其法治以甘熱，佐以苦辛，以鹹瀉之，以辛潤之，以苦堅之，歲運之化，金不及，紀曰從革，是謂折收，收氣乃後，生氣乃揚，長化合德，火政乃宣，庶類以蕃，其氣揚，其用躁切，其動鏗禁瞀厥，其發咳喘，其化兼所不勝，其病嚏、咳、鼽、衄，候其氣者，夏有光顯郁蒸之令，則冬有嚴凝整肅之應，若夏有炎爍燔燎之變，則秋有冰雹霜雪之複，其眚西，其藏肺，其病內舍膺脅肩背，外在皮毛，所謂歲金不及，民病肩背瞀重、鼽、嚏，血便注下，收氣乃後，復則寒雨暴至、乃零冰雹，霜雪殺物，陰厥且格，陽反上行，頭腦戶痛，延及囟頂，發熱口瘡，甚則心痛。

 

初之氣，自甲午年大寒日亥初，至是歲春分日酉初，凡六十日八十七刻半，主位太角木，客氣厥陰木，中見金運，木當其位，地氣遷，寒乃去，春氣正，風乃來，生布萬物以榮，民氣條舒，風濕相搏，雨乃後，民病血溢筋絡拘強，關節不利，身重筋痿，宜調厥陰之客，以辛補之，以酸瀉之，以甘緩之，歲穀宜 ，間穀宜稻，雖有風化，不能為邪。

 

二之氣，自春分日酉正，至小滿日未正，凡六十日有奇，主位少征火，客氣少陰火，中見金運，二火得位而勝金運，大火正，物承化，民乃和，其病溫厲盛行，遠近咸若，濕蒸相搏，雨乃時降，宜調少陰之客，以鹹補之，以甘瀉之，以酸收之，歲穀宜 ，間穀宜豆，雖有熱化，不能為邪。

 

三之氣，自小滿日申初，至大暑日午初，凡六十日有奇，主位少征火，客氣太陰土，中見金運，火生土，天政布，濕氣降，地氣騰，雨乃時降，寒乃隨之，感於寒濕，民病身重 腫胸腹滿，宜治太陰之客，以甘補之，以苦瀉之，以甘緩之，歲穀宜 ，間穀宜麻，雖有濕邪，不能為害。

 

四之氣，自大暑日午正，至秋分日辰正，凡六十日有奇，主位太宮土，客氣少陽火，中見金運，火勝金，畏火臨，溽蒸化，地氣騰，天氣否隔，寒風曉暮，蒸熱相搏，草木凝煙，濕化不流，則白露陰布以成秋令，民病腠理熱，血暴溢，瘧心腹滿熱臚脹，甚則 腫，宜治少陽之客，以鹹補之，以甘瀉之，以鹹 之，歲穀宜玄，間穀宜豆，雖有火邪，不能為害。

 

五之氣，自秋分日巳初，至小雪日卯初，凡六十日有奇，主位少商金，客氣陽明金，中見金運，氣與運同，又得其位，慘令已行，寒露下，霜乃早降，草木黃落，寒氣及體，君子周密，民病皮腠，宜調陽明之客，以酸補之，以辛瀉之，以苦泄之，歲穀宜玄，間穀宜黍，雖有燥化，不能為邪，是氣也。

 

司氣以涼，用涼無犯。

 

終之氣，自小雪日卯正，至大寒日丑正，凡六十日有奇，主位太羽水，客氣太陽水，中見金運，金生水，寒大舉，濕大化，霜乃積，陰乃凝，水堅冰，陽光不治，感於寒則病患關節禁固腰 痛，寒濕持於氣交而為疾也。

 

宜調太陽之客，以苦補之，以鹹瀉之，以苦堅之，以辛潤之，歲穀宜玄，間穀宜稷，雖有寒化，不能為邪，歲氣之交，濕勝則厥陰復之，寒勝則太陰復之，觀其氣至而致其治，濕者燥之，寒者熱之，溫者清之，其氣乃平，治之大體也。