【羅漢果養生茶方解】
醫學寶典
黃帝內經曰:“調陰與陽、精氣乃光,合形與氣、使神內藏,故曰;上工平氣、中工亂脈、下工絕氣危生。”
因為陰為根本則陽屬表象,所謂調陰與陽;
有著多層次的涵意,臟腑為陰則經脈為陽、形質為陰則信息能量為陽、健康的體質為陰則疾病的症狀為陽、正氣為陰則邪氣為陽。
整句話的意思是說,高明的醫家小心謹慎、懂得遵循自然規律;
能夠兼顧內外掌握重點、有效運用各種方式以“補正瀉邪”,調平六氣十二經脈之氣,則“身心神腦靈氣”等整體生命現象流暢自然,正常運作而長生久視。
等而下之者大都是胡攪蠻纏、明擺著要考驗各人的造化,最糟的就是自以為是的倒行逆施、傷人正氣而害人性命。
為了針對五臟與六氣、十二經脈系統;
以補充營養、調平氣血,有效“補正瀉邪”改善體質、增強抵抗力、阻抗衰老、防治疾病之需,謹依黃帝內經整體自然醫學理論,擬定羅漢果養生茶方,供為參考應用。
羅漢果養生茶方╱擬議以
枸杞子、丹參、龍眼干、吳茱茰、黃耆、紅棗、羅漢果〈一或兩顆〉、百合、綠茶、蓮子、茯苓等十一味,各二錢為主藥。
視情況之需要;再斟酌加減,用好水 兩公升 煮沸十分鐘,煎煮兩次、掺和後“搖振均勻”,冷藏備用。
依照時辰、時時添加熱水溫服,代替茶水以平補氣血、阻抗衰老。
根據黃帝內經整體自然醫學基本理論,解析其“調陰與陽、五臟兼顧、平補平瀉”之立方原意如下:
1、補肝╱枸杞子、 瀉燥╱丹參、
2、補心╱龍眼干、 瀉寒╱吳茱茰、
3、補脾╱黃耆、紅棗、羅漢果。 瀉風╱〈從缺,必要時可加防風。〉
4、補肺╱百合、 瀉火╱綠茶、
5、補腎╱蓮子、 瀉濕╱茯苓。
方解╱ 道德經上說:“為學日益,為道日損。”
意思是說,對於形而下的物質世界而言,就和學習、儲蓄、經商等世間法一樣;需要不斷的累積資源才能發揮作用,當然是多多益善、愈多愈好。
相對的、就形而上的信息與能量而言,重視美善、智慧、健康、道路、真理、生命等“非物質、純理想”的出世間法,就必須懂得要澈底擺脫後天屬物質、屬欲望的“所有牽絆”;
始足以成就真正的淨化以回歸屬靈的原點。世間法與出世法、剛好就是一正一反的最強烈對比,屬信息能量的“形而上學”所重視所講求的方法和途徑;
正好與世俗所熟悉與重視的後天之學完全相反。
本方以羅漢果做為整個養生茶方劑之名,意在突顯重用羅漢果;
取其豐富而優良的營養成分做為物質基礎,發揮所謂的“退火消炎”功效;
有效完善抗氧化、抗退化與抗老化之保健需求,羅漢果一顆約重七錢、兩顆則重約十四錢,而其餘十味漢藥則取其非物質的;
對制信息能量之性味作用,所以各用兩錢之微量。
本方係順應自然規律;涵蓋信息、能量與物質,針對肝心脾肺腎五臟系統、補瀉兼施以增強“人體自我療癒功能”,落實預防治療早占勿藥之最高養生理想。
因為“中宮脾土”最為重要,而現代人深受冰飲寒食、垃圾食物、不吃早餐、吃錯食物、營養失調、缺乏運動、煩惱操心、緊張壓力、水泥叢林、空調密閉、氧氣不足又缺乏日曬等太多的違逆自然與遠離自然,所造成之嚴重脾胃傷害,所以用黃耆、紅棗與羅漢果三者以多方補益之,又因為代表風邪之弦脈比較少見,所以不用瀉風藥物,針對出現風邪與弦脈之個案,可酌加防風等制風劑以平抑之。
因為治肺金必需落實於手足陽明之胃與大腸,肺弱則必然口乾舌燥發為虛火,所以用百合補胃中木氣,再配合功能除脂減肥、抗癌防老的綠茶來瀉火、抗氧化。
方中以龍眼干補心、用吳茱茰瀉寒,則是針對百分之九十以上的現代人皆屬於“心火不足之病”,以及六氣系統內部常見“寒邪”留駐等實際情況所致
引用:http://tw.myblog.yahoo.com/jw!TFssHviaABsYdeF450Nymg--/article?mid=671 |