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【友漁齋醫話 藥籠短劇一卷 149】

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發表於 2012-9-1 00:20:24 | 只看該作者 回帖獎勵 |倒序瀏覽 |閱讀模式

友漁齋醫話 藥籠短劇一卷 149

 

 

〔人參〕 功魁群草,善療百病,為氣虛之聖藥。

 

最不可缺者,痘瘡氣虛難起,臨盆補氣易產,跌撲血出發暈,一切氣脫危症。

 

所禁用者,肺邪未清,斑疹初起,產後瘀血為患。

 

此藥在國初時,出多用少,大參不過黃金對換,見(退庵詩鈔)予少時,五分枝白金五十換;近年產稀用繁,價十倍於前。

 

其力亦大,最虛之症,服參三四錢,已可挽回,續用西黨參代之,往往奏功。

 

每見有人傾資服參,反致遍身浮腫,仍歸無濟,可見用之的當,少亦有功;若浪服之,雖多奚為﹗

 

〔防黨參〕 西產為上,體糯味甜,嚼之少渣者佳;他方所出,反覺肥大,概不入藥。

 

近來人參大貴,無力者惟仗此扶助脾胃。

 

與西 、甜冬術並用,以為補益,四君、補中益氣等湯,皆以代人參,往往見效。

 

惟中滿有火者忌之。

 

臘月煎膠合丸料,代蜜最妙。

 

〔西洋參〕 味苦性寒,惟牙宣出血,虛而有火者宜之。

 

更車中馬上噙含數片,亦可生津止渴。

 

世人見其有參之名,又能生津止渴,作為補益之品,火體庶可;其虛寒者,能免脾胃受傷,納減便泄乎? 〔北沙參〕 肺經輕清淡補之品。

 

予治肺虛咳嗽,每用黨參、元參、北沙參,或加降氣消痰,名三參飲,獲效甚多。

 

若肺中有邪,不可漫施。

 

〔甘草〕 生用瀉火,炙用補中。

 

凡入表和補瀉溫涼劑中,皆能相助為功,協和諸藥,使之不爭。

 

炙黑能治吐血,生肌止痛,通行十二經,解百藥毒,惟中滿者忌之。

 

節治瘡核,梢治淋濁。

 

〔黃精〕 天生此味以供山僧服食。

 

凡深山皆產,鮮者如葳蕤,須蒸透作黑色。

 

能補脾益腎,其功勝於大棗。

 

一僧患便血,久而不愈,有道友饋數斤,食盡而痊,亦補脾益腎之功也。

 

〔葳蕤〕 (即玉竹)甘平益胃,潤燥祛風。

 

能治病眼,見風淚出,婦人久服宜男。

 

惟與痰多者相犯。

 

微炒用。

 

〔黃耆〕 西產為佳,雖系種者,亦金井玉欄,體糯而甜,新貨為上,稍久則色味盡減,不可用矣。

 

去頭去粗皮,切片蜜水拌炒,欲達肌膚,連皮生用。

 

黃耆補氣,亞於人參,然當歸補血湯中,用黃耆倍於當歸者,蓋謂有形之血,不能速生,無形之氣,須當急固,故重用之也。

 

然則黃耆兼能補血明矣,治陽虛自汗,人盡知之;陰虛盜汗,人皆不察,只須兼涼血之品,六黃湯用此一味是也。

 

惟肺家有火,表邪未清,胃氣壅實者,咸宜忌之。

 

〔白朮〕 天生野產,不論何處,皆能扶土生津,挽回造化。

 

近時不可得矣,即有亦只如鈕大,欲求津如玉液,味似瓊漿,難矣哉﹗土人以此細者種之數載,然後出售,已為難得,得一枚重錢數者,價亦不賤。

 

鋪中所賣,所謂于朮,即蒼朮種,亦為高品;更有大如拳者,出台州,謂之糞術,種而澆肥,故易大耳。

 

或飯餳久蒸,調理常病,亦可用。

 

更有小者味薄炒用,惟能燥濕;更有小而甜者為甜冬術,宜入淡補劑中。

 

予治肺虛咳嗽,每用白朮,因其補土生金,前人用異功散治肺疾,亦由此也。

 

玉屏風用之,亦取其補土生金,以固皮毛。

 

胃氣壅實,邪在陽明,在所禁用。

 

一人停食,用消導無效,一醫令濃煎白朮湯,服之而愈,謂胃虛則欠運,如磨齒平,不能屑物。

 

此塞因塞用,亦頗有理。

 

〔蒼朮〕 苦溫辛烈,燥濕強脾,發汗逐痰,飲辟惡氣,總解痰氣血濕食五鬱燥結。

 

多汗忌用。

 

出茅山,朱砂點者良,米泔浸切。

 

〔桔梗〕 入心肺胃,開提氣血,散表寒邪。

 

故能開胸膈滯氣,治喉痺咽痛,腹痛腸鳴,載藥上浮,至於高處。

 

凡病欲從大小便出者,若誤用之,為患不測。

 

〔天麻〕 辛溫,入肝氣分,通血脈,疏痰氣。

 

治諸風眩掉,語言蹇滯,風濕癢痺,小兒驚癇。

 

此燥血之品,非真中風忌用。

 

〔秦艽〕 苦燥濕,辛散風,活血榮筋。

 

治風寒濕痺,通身攣急,潮熱骨蒸,腸風泄血,一切濕勝風淫,皆能治也。

 

〔柴胡〕 苦微寒,能升清陽,為足少陽膽經表藥,同黃芩治往來寒熱,心煩欲嘔,口苦耳聾,熱入血室等症。

 

陰虛火炎禁用。

 

銀州柴胡治久瘧成虛,或肌熱骨蒸,同地骨皮、青蒿、鱉甲,再加育陰之品治之。

 

〔前胡〕 辛散肺,解風寒;甘入脾,理胸腹。

 

攻專下氣,氣下則火降,而痰消。

 

無實邪者忌。

 

〔獨活〕 辛苦微溫,善搜腎經之風,兼能燥濕。

 

故治痙癇濕痺,(項背強直手足反張曰痙。)

 

奔豚疝瘕(腎積曰奔豚,風寒濕客於腎家所致。

 

疝瘕亦然。)

 

節疏色黃者為獨活,節密色紫者為羌活,並出蜀中。

 

〔羌活〕 辛苦溫,散肌表八風之邪,利周身百節之痛,剛痙柔痙。

 

(無汗為剛,有汗為柔。)

 

中風不語,太陽頭痛,皆主之。

 

凡屬血虛為病,非關風濕者,勿浪用也。

 

〔防風〕 辛甘微溫,去風勝濕之要藥,散頭目滯氣,經絡留濕,搜肝瀉肺,太陽頭痛。

 

若咳嗽不因風寒,泄瀉不因寒濕,陰虛盜汗,陽虛自汗者,並在禁例。

 

合黃 、白朮,又能固表止汗,名玉屏風散。

 

予治哮喘愈後,必用玉屏合異功,加杏仁、蘇子為丸,令服,多致不發。

 

〔升麻〕 甘辛微苦,能引參 補力入於脾胃,表散風邪,升散火鬱,能升清陽,治下痢後重,久泄脫肛,崩中帶下,痘瘡斑疹。

 

若陰虛火升者忌。

 

〔細辛〕 辛溫,為心之引經,腎之本藥。

 

溫經發汗,水停心下,治少陰咽痛,味濃性烈,不可多用。

 

〔遠志〕 開心氣,散鬱結,瘡家用以為膏。

 

因諸痛癢瘡瘍,皆屬心火,取其開心氣,散鬱火也。

 

甘草水浸去骨。

 

〔金毛狗脊〕 味鹹入腎,治腰脊痛。

 

鹽水炒,微滑。

 

大便不實者勿用。

 

〔淫羊藿〕 性溫補腎,須輔入他藥,獨力無功。

 

〔瑣陽〕 味鹹入腎,能強筋潤燥,益精興陽,狀類男陰。

 

惟相火易動,及大便不實者忌。

 

〔肉蓯蓉〕 味鹹入腎,其性和平,治老人便閉,蓯蓉之名不虛也。

 

便滑者不用漂淡。

 

以上二味,舊傳產西北,驢馬遺精所化。

 

〔白及〕 性澀,得秋令,入肺止吐血,肺損者能復生之,(人之五臟,惟肺損壞,者可以復生。)

 

為末酒沖二錢,治跌打折骨;油調,治湯火灼傷,除面上 ○,( 面上黑色,○面上瘡也。)

 

塗手足皸裂,研朱點勘,手摩不脫。

 

〔三七〕 廣產者,細皮堅實,味甘苦,能生津補氣,虛寒吐血,配入溫滋劑中,宜炒用。

 

〔地榆〕 苦酸微寒,入下焦,除血熱腸風。

 

(血鮮者為腸風,血瘀者為臟毒。)

 

血痢,(地榆有斷下之功,初起禁用。)

 

取上截炒用,梢反行血。

 

〔丹參〕 舊稱︰一味丹參,功兼四物,謂其亦能補血。

 

凡血虛有痰,大便不實者,礙於四物而用之甚妙。

 

兼補心血,天王補心丹用之是也。

 

〔元參〕 能清浮火,配入丸料,能入腎補水;若煎劑中,只可治虛火上炎。

 

時人每有咽痛,輒用元參、麥冬,不知風溫與寒鬱為患,二味並不能治,而反滯邪,豈可浪用﹗

 

〔苦參〕 清下焦血熱,故孫一奎治血痢,每多用之。

 

不可多服,令人腰膝軟弱。

 

蓋苦伐生氣,徒有參名而已。

 

〔龍膽草〕 大苦大寒,清肝膽實火。

 

故龍薈丸治肝火鬱結,大便不通,極傷胃氣,非肝經有實火者不用。

 

〔黃連〕 川產堅實,色如淡金者佳, 餘不入藥。

 

清心火為安危定亂之品,同栝蔞、枳實,泄胸痞如神。

 

又為熱痢要藥,凡熱邪入血分,非此不除。

 

炒用濃腸胃,酒炒兼瀉肺火。

 

《溫疫論》言其守而不走,亦與大黃對峙而言。

 

泄痞何嘗不走,惟不能逐有形之邪耳。

 

苦從火化,久服反能生熱,惟胸中有火,血分有熱相宜,否則須佐補藥,方為無弊。

 

如同人參治噤口重痢,入六味湯治牙宣出血之類,其用不可枚舉。

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