【友漁齋醫話 橘旁雜論下卷 古今藥味不同論47】

我本善良

【友漁齋醫話 橘旁雜論下卷 古今藥味不同論47】

 

 

古之為醫，躬親藥物，如韓伯休之賣藥，賣藥即醫也。

 

《千金方》載采藥以時，故有雷公之炮炙，仲景之咀，無一不入山采藥，以救世人之疾。

 

樂府雖有飛龍落藥店之句，然至宋季，始立和劑局，復多藥鋪。

 

是時醫人尚摧藥籠，貯一切丸散，其飲片則取給於店鋪矣。

 

藥乃各方所產，皆本天生。

 

白朮贊曰︰津如玉液，味似瓊漿；人參必釘頭鼠尾，黃耆必金井玉欄。

 

至於近世，藥既有鋪，聚必有行，若漢口集川陝兩湖兩廣之藥，號稱為藪，天下之商販感集焉。

 

蒙艟巨艦，日以百計，營運四方，而所產之地界不加廣，生不敷銷，無以應天下之求。

 

土著者乃有下子分根之法，如茯苓乃百年松脂所化。

 

近以松枝埋於土中，三年可采。

 

鳳州黨參，陝州黃耆，於潛白朮，無不稱者，安能氣味純濃，得及上古哉？出處道地，最為難得，欲求天生者，非我所知也。

 

即人參一味，從長白發祥，得地靈氣濃，功魁群草；尚有下子分苗，名曰秧參，味淡而氣薄，辛叨朝廷嚴禁，罪偽行真，功力如前。

 

薄荷、青蒿，極賤之品，吳中山野，幾遍原隰，餘者可知矣。

 

惟金石血肉之品，與結子采葉之藥，無分古今也。