【諸病源候論 卷二 風病諸候 鬼邪候48】

我本善良

【諸病源候論 卷二 風病諸候 鬼邪候48】

 

 

凡邪氣鬼物所為病也，其狀不同。

 

或言語錯謬，或啼哭驚走，或癲狂昏亂，或喜怒悲笑，或大怖懼如人來逐，或歌謠詠嘯，或不肯語。

 

持針置發中，入病者門，取坍岸水，以三尺新白布覆之，橫刀膝上，呼病者前，矜莊觀視病者語言顏色。

 

應對不精明，乃以含水之。

 

勿令病者起，複低頭視，滿三 後熟拭之。

 

若病困劣昏冥，無令強起，就視之，昏冥遂不知人，不肯語，以指彈其額，近發際，曰︰欲愈乎？猶不肯語，便彈之二七，曰︰愈。

 

愈即就鬼，受以情實。

 

若脈來遲伏，或如雞啄，或去，此邪物也。

 

若脈來弱，綿綿遲伏，或綿綿不知度數，而顏色不變，此邪病也。

 

脈來乍大乍小，乍短乍長，為禍脈。

 

兩手脈浮之細微，綿綿不可知，俱有陰脈，亦細綿綿，此為陰蹺、陽蹺之脈也。

 

此家曾有病痱風死，苦恍惚，亡人為禍也。

 

脈來洪大弱者，社祟。

 

脈來沉沉澀澀，四肢重，土祟。

 

脈來如飄風，從陰 陽，風邪也。

 

一來調，一來速，鬼邪也。

 

脈有表無裡，邪之祟上得鬼病也。

 

何謂表裡？寸尺為表，關為裡；兩頭有脈，關中絕不至也。

 

尺脈上不至關，為陰絕；寸脈下不至關，為陽絕。

 

陰絕而陽微，死不治也。

 

其湯熨針石，別有正方，補養宣導，今附於後。

 

《養生方》云︰《上清真人訣》曰︰夜行常琢齒，殺鬼邪。

 

又云︰封君達常乘青牛，魯女生常乘駁牛；孟子綽常乘駁馬；尹公度常乘青騾。

 

時人莫知其名字為誰，故曰︰欲得不死，當問青牛道士。

 

欲得此色，駁牛為上，青牛次之，駁馬又次之。

 

三色者，順生之氣也。

 

故云青牛者，乃柏木之精；駁牛者，古之神示之先；駁馬者，乃神龍之祖也。

 

云道士乘此以行於路，百物之惡精、疫氣之癘鬼，長攝之焉。

 

《養生方‧導引法》云︰仙經治百病之道，叩齒二七過，輒咽氣二七過。

 

如此三百通乃止。

 

為之二十日，邪氣悉去；六十日，小病愈；百日，大病除，三蠱伏尸皆去；面體光澤。

 

又，《無生經》曰︰治百病、邪鬼、蠱毒，當正偃臥，閉目閉氣，內視丹田，以鼻徐徐納氣，令腹極滿，徐徐以口吐之，勿令有聲，令入多出少，以微為之。

 

故存視五臟，各如其形色，又存胃中，令鮮明潔白如素。

 

為之倦極，汗出乃止，以粉粉身，摩捋形體。

 

汗不出而倦者，亦可止。

 

明日複為之。

 

又當存作大雷電，隆隆鬼鬼，走入腹中；為之不止，病自除矣。