【古今醫統大全 養生餘錄（上） 四時調攝3145】

我本善良

【古今醫統大全 養生餘錄（上） 四時調攝3145】

 

 

《內經》云︰春三月，此謂發陳，夜臥早起，生而勿殺。

 

逆之則傷肝，夏為寒變，奉長者少。

 

又曰︰春傷於風，夏必飧泄。

 

有云︰春夏之交，陰雨卑濕，或引飲過多，令患風濕，自汗體重轉側難，小便不利。

 

作他治，必不效，惟五苓散最佳。

 

《內經》云︰夏三月，此謂蕃秀，夜臥早起，使志無怒，使氣得泄。

 

逆之則傷心，秋為 瘧，奉收者少。

 

陶隱居六︰四時惟夏難將息，伏陰在內腹冷滑，補腎之劑不可無，食物稍冷休哺啜。

 

書云︰夏之一季，是人脫神之時，心旺腎衰，化為水，至秋而凝，冬始堅。

 

當不問老少皆食暖物，則不患霍亂，腹暖，百病不生。

 

夏冰止可隱映飲食，不可打碎食之，腹冷熱相搏成疾。

 

夏以後乃秋分，須慎肥膩餅腫油酥之屬。

 

此物與酒漿瓜果極理相妨，所以多疾者為此也。

 

陶隱居云︰冷枕冷床心勿喜，凡枕冷物，大損人目。

 

書云︰夏不用露臥，令皮膚成癬，或作面風。

 

暑月日晒處有石，不可便坐，熱生瘡，冷成疝。

 

盛熱戴汗當風不宜太過。

 

自日中來，勿用冷水沃面，成目疾。

 

伏熱者未得飲水，返以冷物迫之殺人。

 

五月六月澤中停水多有魚鱉，飲成瘕。

 

《內經》曰︰秋三月，此謂容平，早臥早起，使志安寧。

 

逆之則傷肺，冬為飧泄，奉藏者少。

 

書云︰秋傷於濕，上逆而咳，發為痿厥。

 

又立秋日勿浴，令皮膚粗燥，因生白屑。

 

又八月一日後，微火暖足，勿令下冷。

 

《內經》曰︰冬三月，此謂閉藏，水冰地坼，無擾乎陽，早臥晚起，必待日光。

 

去寒就溫，毋泄皮膚。

 

逆之則傷腎，春為痿厥，奉生者少。

 

書云︰冬時忽大熱，勿受之，患時病由此。

 

又曰︰冬傷於寒，春必病溫。

 

冬時天地閉氣藏，作勞不宜汗出冷背。

 

冬寒雖近火，不可令火氣聚，不須於火上烘炙，若炙，手暖則已。

 

不已，損血，令五心熱，手足應於心也。

 

大雪中跣足，又不可便以熱湯洗，或隨飲熱酒，足隨墮。

 

又觸寒來，寒未解，勿便飲湯食熱物。

 

四氣調神論曰︰夫四時陰陽者，萬物之根本也。

 

所以聖人春夏養陽，秋冬養陰，與萬物浮沉於生長之門。

 

逆其根，則伐其本，壤其真矣。

 

故陰陽四時者，萬物之終始，死生之本也。

 

逆之則災害生，從之則苛疾不起，是謂得道。

 

故天真論曰︰有賢人者，逆從陰陽，分別四時，將從古今同於一道，亦可使益壽而有極時也。