【古今醫統大全 運氣易覽明 論紀運294】

我本善良

【古今醫統大全 運氣易覽明 論紀運294】

 

 

論紀運（平氣）

 

十干之中，五陰五陽也。

 

立為五運，太過不及互相乘之。

 

其不及之歲，則所勝者來克，蓋運之虛故也。

 

則其間自有歲會、同歲會，亦氣之平，外有年辰相合。

 

及交氣日，時干相合，則得為己助，號曰平氣，乃得歲氣之平。

 

其物生脈應，皆必合期無先後也。

 

聖人立名以紀之。

 

假令辛亥歲，水運當為平氣，何也？辛為水運，陰年遇亥，屬北方水，相佐則水氣乃平。

 

假令癸巳年火運，亦曰平氣，何也？癸為火運，陰年巳，屬南方火，相佐則火氣乃平。

 

又每年交初氣於年前大寒日，假令丁亥年，交司之日遇日朔，與壬合，名曰干德符。

 

符者，合也，便為平氣。

 

若交司之時遇壬，亦曰干德符。

 

除此，交初氣日時之後相遇，皆不相濟也，餘皆仿此。

 

所謂合者，甲己合，乙庚合，丙辛合，丁壬合，戊癸合是也。

 

又陰年中，若逢月干，皆符合相濟；若未逢勝而見之干合者，亦為平氣；若行勝己後行復畢，逢月干合者，即得正位。

 

故平氣之歲不可預紀之。

 

十干之下列以陰陽年而紀者，此乃大概，設此庶易知也。

 

平氣紀，須以當年之辰日時依法推之。

 

是以太角歲曰發生（太過），少角歲曰委和不及，正角歲曰敷和（平氣）。

 

太徵歲曰赫曦（太過），少徵歲曰伏明（不及），正徵歲曰升明（平氣）。

 

太宮歲曰敦阜（太過），少宮歲曰卑監（不及），正宮歲曰備化（平氣）。

 

太商歲曰堅成（太過），少商歲曰從革（不及），正商歲曰審平（平氣）。

 

太羽歲曰流衍（太過），少羽歲曰涸流（不及），正羽歲曰靜順（平氣，）各以紀之也。

 

氣之平則同正化，無過與不及也。

 

又詳太過運中有為司天之氣所抑者，亦為平氣，則赫曦之紀，寒水司天二年（戊辰、戊戌），堅成之氣，二火司天四年（庚子、庚午、庚寅、庚申），皆平氣之歲也。

 

論紀運（平氣）

 

紀運太過不及平氣之圖 PS127a21.bmp (缺)

 

歌曰︰發生委和敷和角，赫曦伏明升明徵。

 

敦阜卑監備化宮，流衍涸流順靜羽。

 

堅成從革審平商，太過不及平氣紀。

 

每句三位，初太過，次不及，末平氣。