【傷寒貫珠集 陽明篇 陽明雜治法第三 蓄血証治二條51】

我本善良

【傷寒貫珠集 陽明篇 陽明雜治法第三 蓄血証治二條51】

 

 

陽明証，其人喜忘者，必有蓄血。

 

所以然者，本有久瘀血，故令喜忘。

 

屎雖硬。

 

大便反易，其色必黑，宜抵當湯下之。

 

喜忘、即善忘。

 

蓄血者，熱與血蓄於血室也，以衝任之脈。

 

並陽明之經，而其人又本有瘀血。

 

久留不去，適與邪得，即蓄積而不解也。

 

蓄血之証，其大便必硬。

 

然雖硬而其出反易者，熱結在血，而不在糞也，其色必黑者，血瘀久而色變黑也，是宜入血破結之劑，下其瘀血，血去則熱亦不留矣。

 

病患無表裡証。

 

發熱七八日。

 

雖脈浮數者，可下之。

 

假令已下。

 

脈數不解。

 

合熱則消穀善飢。

 

至六七日不大便者，有瘀血也，宜抵當湯。

 

若脈數不解，而下不止，必協熱而便膿血也。

 

無表裡証，與前第二十五條同。

 

發熱七八日，而無太陽表証。

 

知其熱盛於內，而氣蒸於外也。

 

脈雖浮數。

 

亦可下之以除其熱，令身熱去脈數解則愈。

 

假令已下，脈浮去而數不解，知其熱不在氣而在血也。

 

熱在血，則必病於血，而其變亦有二。

 

合、猶並也。

 

言熱氣並於胃，為消穀善飢。

 

至六七日不大便者，其血必蓄於中。

 

若不並於胃，而下利不止者，其血必走於下。

 

蓄於中者，為有瘀血，宜抵當湯。

 

結者散之，亦留者攻之也。

 

走於下者，為協熱而便膿血，則但宜入血清熱而已。