【醫宗金鑑 傷寒論註 問曰：脈有相乘，有縱有橫606】

我本善良

【醫宗金鑑 傷寒論註 問曰：脈有相乘，有縱有橫606】

 

 

問曰：脈有相乘，有縱有橫，有逆有順，何謂也？

 

師曰：水行乘火，金行乘木，名曰縱；火行乘水，木行乘金，名曰橫；水行乘金，火行乘木，名曰逆；金行乘水，木行乘火，名曰順也。

 

〔註〕：

 

此以人之五脈，候人五藏不平之診法也。

 

人之五藏，法天五行，肝木，心火，脾土，肺金，腎水，此相屬也。

 

木生火，火生土，土生金，金生水，水生木，此相生也。

 

木剋土，土剋水，水剋火，火剋金，金剋木，此相剋也。

 

相生者生，相剋者死。

 

人之藏氣亦然，故其脈有相乘，有縱有橫，有逆有順也。

 

水乘火，金乘木，乘其所勝，是相剋也，名曰縱。

 

火乘水，木乘金，乘所不勝，是反侮也，名曰橫。

 

水乘金，火乘木，子乘其母，是倒施也，名曰逆。

 

金乘水，木乘火，母乘其子，是相生也，名曰順。

 

五藏之脈，肝弦，心洪，脾緩，肺浮，腎沈，五藏各見本脈，自無病也，若見他脈，以此推之，縱者病甚，橫者病微，逆者病虛，順者病實也。

 

〔集註〕：

 

方有執曰：乘，猶乘舟車之乘。

 

縱，直也。

 

橫者，縱之對。

 

順，從也。

 

逆者，順之反。

 

程知曰：非其時而得之，則為相乘，縱橫為患最重，順逆猶無大害也。