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【古今醫澈卷之一傷寒-裡症論】

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發表於 2012-8-9 04:38:11 | 只看該作者 回帖獎勵 |倒序瀏覽 |閱讀模式

古今醫澈卷之一傷寒-裡症論

 

裡症論傷寒傳裡。

 

發熱口乾。

 

胸滿。

 

煩躁。

 

甚則譫語揭衣。

 

皆裡實也。

 

攻之無疑。

 

又何慎焉。

 

不知攻裡之法。

 

宜緩不宜速。

 

宜平不宜峻。

 

宜專不宜雜。

 

宜升不宜降。

 

宜潤不宜燥。

 

何以言之。

 

飲食入胃。

 

消之者脾。

 

腐之者中焦易易者。

 

惟一為所阻。

 

而藉藥以化之。

 

則不能朝飲夕效。

 

部分有上中下。

 

用藥有深淺次第。

 

如邪在上中二焦而遽下之。

 

成結胸痞氣是也。

 

所謂宜緩不宜速也。

 

人之所籍以生者胃氣耳。

 

既為風寒飲食所傷。

 

而復藥以克之。

 

是重傷也。

 

惟用辛溫苦平之劑。

 

令其克化足矣。

 

非比大積大聚。

 

必得蓬術大黃等峻厲以蕩之。

 

庶胃氣不大壞。

 

而完復可俟也。

 

所謂宜平不宜峻也。

 

既傷於食。

 

必審何物受傷。

 

何藥能制。

 

如山楂制肉。

 

萊菔制面與豆。

 

陳皮制蛋。

 

杏仁制粉。

 

葛根制酒。

 

茗制穀氣之類。

 

一物一治。

 

用的為君。

 

以他藥佐之。

 

庶易見功。

 

不然泛投取應。

 

豈可得乎。

 

所謂宜專不宜雜也。

 

凡物之理。

 

有升必有降。

 

若降令太過。

 

則壅塞而不行。

 

胃氣喜升。

 

葛根能鼓舞之。

 

膽氣欲升。

 

柴胡能條達之。

 

而後加以內消之藥。

 

則升降之道得。

 

而物易以化矣。

 

所謂宜升不宜降也。

 

大腸主津。

 

小腸主液。

 

腎為胃關。

 

又主五液。

 

其所以能變化傳導者賴此耳。

 

若辛熱躁烈之藥。

 

有以竭之。

 

則煩躁斑黃譫妄之所由作也。

 

如平胃散中。

 

濃朴。

 

苦溫者也。

 

同以葛根則潤。

 

青皮枳實。

 

苦而下降也。

 

緩以甘桔則不峻。

 

楂肉味酸。

 

能調五味而化油膩。

 

廣皮枳殼。

 

能理氣而快膈。

 

若婦人多怒。

 

加香附以調之。

 

故傷寒裡藥。

 

發表在前。

 

汗液外泄。

 

不可又用蒼朮木香草果豆蔻之屬。

 

復竭其液也。

 

觀其燥結。

 

獨用膽汁蜜導。

 

又可知矣。

 

所謂宜潤不宜燥也。

 

枳朴湯

 

枳殼(麩炒) 濃朴(薑汁炒) 桔梗 柴胡 廣皮(各一錢) 山楂 葛根(各一錢五分) 甘草(二分炙) 加砂仁生薑。

 

水煎。

 

如寒未除。

 

加紫蘇一錢。

 

傷面。

 

加卜子一錢。

 

邪在下。

 

加青皮枳實各一錢。

 

去枳殼服四五劑。

 

邪已變化。

 

如未大便。

 

用豬膽或蜜煎導之。

 

按上表裡二法。

 

最為穩當。

 

惟不竭其津液也。

 

豈待清火而後愈乎。

 

蓋寒涼一早。

 

食便不消。

 

其熱愈熾。

 

所謂點沸不如抽薪也。

 

引用網址http://jicheng.sabi.tw/jcw/book/index

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