【醫宗金鑑 四診心法要訣 聞診 五臟聲音不病之常之診法】

我本善良

【醫宗金鑑 四診心法要訣 聞診　五臟聲音不病之常之診法】

 

五臟聲音不病之常之診法

 

舌居中發，喉音正宮，極長下濁，沉厚雄洪。

 

開口張顎，口音商成，次長下濁，鏗鏘肅清。

 

撮口唇音，極短高清，柔細透徹，尖利羽聲。

 

舌點齒音，次短高清，抑揚咏越，徵聲始通。

 

角縮舌音，條暢正中，長短高下，清濁和平。

 

﹝註﹞：
 

此明五臟聲音不病之常之診法也。

 

經曰：天食人以五氣，五氣入鼻臟於心肺，上使五色修明，聲音能彰。
 

故五臟各有正聲，以合於五音也。

 

如舌居中，發音自喉出者，此宮之正音也；

 

其聲極長、極下、極濁，有沉洪雄厚之韻，屬土入通於脾。

 

開口張顎，音自口出者，此商之正音也；

 

其聲次長、次下、次濁，有鏗鏘清肅之韻，屬金入通於肺。

 

撮口而發，音自唇出者，此羽之正音也；

 

其聲極短、極高、極清，有柔細尖利之韻，屬水入通於腎。

 

以舌點齒成音者，乃徵之正音也；

 

其聲次短、次高、次清，有抑揚咏越之韻，屬火入通於心。

 

內縮其舌而成音者，乃角之正音也；

 

其聲長短、高下、清濁相和，有條暢中正之韻，屬木入通於肝。

 

此五臟不病之常聲也。

 

顎者，齒本肉也。