【顧松園醫鏡卷九御集泄瀉】

ljx0012無知

【顧松園醫鏡卷九御集泄瀉】

 

泄瀉

 

泄瀉一症，

 

《內經》言風，則曰：春傷於風，夏生飧泄。

 

謂邪氣留連既久，則必剋制脾土，而為飧泄。

 

言濕，則曰：濕勝則濡泄。

 

謂脾喜燥而惡濕，濕勝則脾傷而為濡泄。

 

言熱，則曰：暴注下迫。

 

皆屬於熱。

 

熱即火也，言卒暴注泄而後重裡急迫痛者，火性急速，而能燥物也。

 

故傷暑之瀉，亦必暴注，大孔作痛，皆火之所為也。

 

又曰：多熱則溏出糜。

 

言熱則濁垢下注，故為溏為糜。

 

以糜、穢如泥也。

 

言寒則曰：諸病水液，澄澈清冷，皆屬於寒。

 

謂水穀不化，而澄澈清冷者。

 

皆得寒水之化。

 

如秋冬寒冷，水必澄清也。

 

又曰：多寒則腸鳴飧泄，食不化，言陽氣虛而不能消化也。

 

言燥，則曰：逆秋氣則傷肺，冬為飧泄。

 

言肺傷於燥，發在本經，則冬生咳嗽；移熱於腑，則冬為飧泄，皆肺氣燥熱之所致。

 

此明四時六氣，皆能為泄也。

 

又言飲食不節，起居不時者，下為飧泄。

 

此明飲食勞倦內傷之泄也。

 

又言肝所生病，為飧泄。

 

此明肝木乘脾之泄也。

 

又言脾虛腹脹腸鳴，飧泄、食不化。

 

又言清氣在下，則生飧泄。

 

此明脾虛陷下之泄也。

 

又言腎脈小甚為洞泄。

 

又言寒入下焦，傳為濡瀉。

 

此明腎中陽衰之泄也。

 

統而論之，脾土強者，諸邪自不能干，脾土一衰，諸邪皆得干之而為病。

 

正經所謂：邪之所湊，其氣必虛是也。

 

腎主二便，而司開合，腎失其職，則開合失常，故腎氣虛衰之人，以及久泄不止，下多亡陰，當求責之腎矣。

 

是故以其風也，升陽以散之；以其濕也，利水以分之。

 

熱則清之，寒則溫之，燥則濡之。

 

因食因痰者，消之祛之；因虛者補之益之，肝乘脾者，制之扶之。

 

腎氣虛衰者，或壯水之主，使水充而無火迫下注之病；或益火之原，使火旺而無陽虛失禁之患。

 

故致瀉之因不一，而治泄之法亦多，求其大要，總歸重於脾腎二臟，臨症之際，圓機靈變，可以胥天下於壽域矣。

 

引用http://jicheng.sabi.tw/jcw/book/%E9%A1%A7%E6%9D%BE%E5%9C%92%E9%86%AB%E9%8F%A1/14