【全生指迷方 卷一 辨人迎三部趺陽九候五臟六腑脈法】

ljx0012無知

【全生指迷方 卷一 辨人迎三部趺陽九候五臟六腑脈法】

 

辨人迎三部趺陽九候五臟六腑脈法

 

論曰：診脈之法，其要有三：一曰人迎，在結喉兩傍，取之應指而動，此部法天也。

 

二曰三部，謂寸關尺也。

 

於腕上側有骨稍高，曰高骨。

 

先以中指按骨，謂之關，前指為寸部，後指為尺部。

 

尺寸以分陰陽，陽降陰升，通度由關以出入，故謂之關，此部法人。

 

三曰趺陽在足面系鞋之所，按之應指而動者是也，此部法地。

 

三者皆氣之出入要會，所以能決吉凶生。

 

凡三處大小遲速相應齊等，則為無病之人。

 

故曰：人迎、趺陽三部不參，動數發息，滿五十，未知生死，以三者為決死生之要也。

 

故人迎一盛病在太陽，謂陽極也。

 

四盛以上隔陽，謂無陰以收也。

 

寸口一盛病在少陰，二盛病在太陰，三盛病在厥陰，厥有盡也。

 

四以上為關陰，謂無陽以系也。

 

隔陽者，氣上而不能下，則吐逆；關陰則閉塞，大小便不通皆死不治。

 

九候者，謂三部之位，一位有三候。

 

浮取之屬陽，沉取之屬陰，中得之為胃氣故無胃氣則死。

 

五臟之脈，輕手於皮膚得之者肺也，至肌得之者心也，至肉得之者脾也，筋得之者肝也，至骨得之者腎也。

 

五者輕重皆應，是謂五臟之氣全也。

 

又有推而外之在經推而內之在血脈。

 

凡診平人之脈，當以平旦，陰氣未動，陽氣未散，飲食未進，脈絡調可以見有餘不足之脈。

 

一呼行三寸，一吸行三寸，呼吸行六寸而脈四至，呼吸之間又一此盛脈得天全者也。

 

若過十息，脈應五十動，又須與氣相應。

 

往來緩急，得中潤澤，如流行源源者，此壽脈無疾也。

 

若不滿五十動一止，此一臟之氣絕，四歲死，三十動一止死，二十動以下一止，期以歲月死。

 

若與形氣不相應，往來短促枯燥無首尾，此不壽之多病。

 

凡診病脈，則不拘晝夜，審脈所以察其由，則寒熱虛實見矣。

 

凡脈病患不病者死病脈不病者生。

 

引用：http://jicheng.sabi.tw/jcw/book/ ... F%B7%E6%96%B9/index