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【博濟方 卷五 丹藥 張果老先生服杏仁法】

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發表於 2012-7-31 13:08:02 | 只看該作者 回帖獎勵 |倒序瀏覽 |閱讀模式

博濟方 卷五 丹藥 張果老先生服杏仁法

 

夫人受命於天,放形於地,以日為魂,以月為魄,一生以後,更不合死,皆是飲食養育不致殞絕矣,藥在籬根之下,凡人未必盡知,冠冕之流,貴耳賤目,只重吳蜀之空名不知咫尺之可取以為用,可期必致。

 

殊不知長生之秘,服之則可延年,世上單服一味藥,而得延年者,黃精,枸杞,藥中為妙品,猶有生頭痛病而難服,彭祖夏姬,商山四皓,煉杏仁為丹,以致仙宮,而王子晉丁令威等並不去世事,畜妻子,服生杏仁,服之久遠,仙來迎候,乘龍駕鶴,以致升騰者,只服杏仁矣。

 

服之生五臟,補筋骨,添血髓,益精神,強記,目明視徹千裡,消痰癖,變凡為仙。

 

若王子晉服經四十年,不覺身飛騰空,丁令威服經二十年,不覺身飛,此二子者不服諸藥,惟服生杏仁,凡有此神驗,不須煉熟,氣生力全,若煉熟,則減其半。

 

杏仁共有十名,一曰長生元二名千歲元,三名化白令少元,四名卻老元,五名通神萬歲元,六名定精元,七名蓋精元,八名超升元,九名換骨輕身元,十名煉杏仁金丹元,其人服之,一一經歷矣。

 

杏仁,性不冷亦不熱,無一切忌觸,亦不與諸藥相妨,惟忌不淘白粳米甜水粥,邂逅吃者,有少不安,須臾即可,或客行在路,只恐不及,如法,若逢不淘白粳米甜水粥,但放令冷,任食多少無妨害,惟忌此粥,外並不妨。

 

杏仁性溫平,有少苦味,久即甘美,服之三年,更不覺有苦氣,惟覺甘美,性不下氣,能去膈上熱,肚腰□,服者當自知之。

 

取生杏仁,去皮尖雙仁,服黃色者尤妙,於平旦時,空腹,未漱口時二七枚,口中退皮尖,熟嚼,令津液半口,可咽之,訖,如行一裡。

 

任吃諸食,如單覓延年者,任食肉及葷辛,如欲升騰者,即不得食一切肉及葷辛,任畜妻子,營養佣作也,肉者易敗壞之物。

 

所以不益於身,葷辛品味,仙家忌之,能斷諸肉,即仙道易成,或服生杏仁一年,百病自除,二年,身輕,目明徹視千裡,但得延命五十年,服經六年,骨內換盡,面若桃紅,延年七紀。

 

服經七年,行及奔馬,換舊齒重生,服八年,玉女侍衛延得一百五十年,服經九年。

 

時聞仙宮鐘磬,延命五百年,服經十年,命與日月齊。

 

如食五辛及血食,則不得聞也。

 

經服二十年,身騰空虛而無所歸,服經三十年,仙宮來迎,若斷妻子、血味、五辛營養者,服之二十年,眾仙來迎,白日升天,如斷血味營養,只畜妻子者,四十年,一朝不覺自受眾仙來迎,余性好射獵,血肉為本,今登六十游恆山頂上,得此方,便於山拾杏仁服之,經十年,自覺身輕目明,便踴躍無睡,服二十年,余已八十矣,本亦只營一百年,即擬自理,實不敢希望延年。

 

忽有三十余人,從恆山頂上來,余欲避之不得,便卓然立,只迎去半裡,便即禮拜,不敢正視。

 

有童子先來相引,忽然莫識何處,須臾間知是仙宮,非人凡世,余故留此方,遺後明者勿輕之,勿與凡流之輩徒傳必輕之以為口實也。

 

張先生服生杏仁慎忌損益法,契聖寺原師處得此法,原師於王屋山揚行真處得此本,每日旦朝空腹,取杏仁二七枚,去皮尖雙仁者,面向東南,未漱口前,熟嚼,令口中津液有半口,便即咽卻。

 

如人行一裡,當任意食之,恐減藥力,杏仁取效,服三七日,四七日,即覺泄氣過常時三倍,服三個月,腳熱如火,腹中搜病不覺自愈。

 

服經八個月,肺臟調和,搜病永斷,有如嬰兒之視。

 

至十六個月,臟腑更新,胸膈通泰,上氣永斷,癖病消散,服經二十四個月,肝臟鮮明,肝上有瘕,皮不覺自脫落,眼目精明,眼病永除,目能遠視,服經三十二個月,脾藏疏暢,胃脘開通,常自搖動,脾氣永消,腹胃通快,服經四十個月,腎臟端正,去黑皮,氣無壅滯,腰臍之間,結冷永盡,房屋少壯,服初滿二年百害不傷,服經三年,百神覆護,三年穀氣破散,臍中疼痛,忽然出生血一千片,忽驚怪,此是藥來即就,止此是上上應延年之效,如三年內大腸中血不下者,亦是次上上之喜,應延年之象,如滿四年無不下者,到五年內,其血更亦不來矣。

 

如依前更來,是穀氣濃重,藥力未加,而藥腸未來,當須加杏仁至四十七枚,乃可破得穀腸,必被藥力沖破,亦同延年必仙之效耳,凡服杏仁,血下一日,不嫌飲食,二日平旦瀉血,瀉血之後,便聞飲食惡氣,耳聞眼見,即生嘔逆,如有能忍飢得七日者,是上仙如不能忍飢者。

 

任食煮白粳米粥汁飲之,以時為之,是次仙,三日五日七日,並下血一升,皆聞食臭,八日平旦下血後,聞飲食美,任意食之,若食即須少,食之多,即令人滿悶,七日別一度下血一升,到八日以上,平旦血三升二升半,八日九日十日十一日並同,至十二日以上,即兩日三度下血,至十三日十四日十五日並同,至十六日別一度下血六升,或五升,十六十七十八十九日並同,至二十日以上,兩日三度下血,三升四升,至二十一二十二二十三日並同,至二十六日二十七日並同,至二十八日以上,兩日一度,下血四升或五升,至二十九日三十日並同,從此之後,從四日減一日,其血少於尋常三升二升,有似身輕。

 

喻若上重檐,脫靴而行服之者當自知之矣。

 

恰一百日,不覺血定,穀腸並被換遍,如世人只圖瘥病,不要長生者,血下之後,三日,即須取桑椹或桑上青椹,杵作散,一如煎茶,服一兩碗,其血即止。

 

如無椹子末者,取藍汁及刺薊汁一碗,服即止其血,至時無度微肚疼,少時許,即是,可明也。

 

引用: http://jicheng.sabi.tw/jcw/book/%E5%8D%9A%E6%BF%9F%E6%96%B9/index

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